هذا وَلا أحْصُرُهُمْ في اثني عَشَر ... لا (1) ولا أَرْفَعُهمْ فّوقّ البّشر

وَلا أنَالُ وَاحدًا مِنهم بِشَرْ ... (وشيعتي في الحاضرينَ) مَنْ نَشَر

دَينَ الهُدَى وذبَّ عَنهُ وَنَفَرْ ... لِعِلْمِهِ وَفقَ الدَّليل المُستَطَرْ

حَتَّى قَضَى من نُصْرة الحقِّ الوطر ... هم شِيْعَتِي في كلِّ ما أَجدَى وضَرْ

وَمَعشَري في كل ما ساءَ وَسَرّ ... وَعُصبتي في كلِّ بدوٍ وحضَر

أمَّا إذا صَبَبْتُ هذه الزُّمر ... في وَاحدٍ يجمعُ كلَّ ما انتثر (2)

(فَخُلَّتِي مَنْ بينهم أخٌ ظهَرْ) ... في الدَّعوةِ الكُبرى فَجَلَّى وبَهَرْ (3)

وَجَال في نَشرِ العُلُومِ وقَهَرْ ... كَتَائبَ الجَهل المغيرِ وانتصر

(عبداللطيف) المُرتَضَى النَّدبُ الأبر ... سُلالَةُ الشَّيْخ الإمام المُعْتَبرْ (4)

مَنْ آلِ بيت الشيخِ إنْ غابَ قمرْ ... عَنِ الوَرَى خَلَفهُ منهم قَمَرْ

فَجَدُّهم نَقَّى التراب وبَذَرْ ... ولَقِيَ الأَذَى شديدًا فَصَبَرْ

على الأذى فكان عُقبَاه الظَّفَرْ ... والابنُ والى السَّقيَ كي يَجْنِي الثَّمَرْ

وإن أحفادَ الإمام لَزُمَرْ ... (محمدٌ) من بينهم حَادِي الزُّمَرْ (5)

تقاسموا الأعمالَ فاختصَّ نَفَرْ ... بما نهى محمدٌ وما أمرْ

واختص بالتعليمِ قومٌ فازْدَهَرْ ... يبني عقولَ النشءِِ مِن غَيرِ خَوَرْ (6)

قادَ جيوشَ العِلمِ لِلنَّصرِ الأغَرْ ... كالسورِ يعلو حجرًا فوقَ حجرْ

والجيشُ محلولُ الزِّمَامَ مُنتَثِرْ ... ما لم يُسَوَّرْ بنظامٍ مُستَقِرْ

ولم يَقُدهُ في الملا بُعدُ نَظَرْ ... من قائدٍ ساسَ الأمورَ وخبَرْ

(1) _ لعلها: كلا

(2) _ الزمر جمع زمرة وهي الجماعة.

(3) _ الخلة: الصديق.

(4) _ يعني به: الشيخ عبداللطيف بن إبراهيم آل الشيخ × أخو الشيخ محمد ويعني بالإمام المعتبر: الشيخ محمد بن عبدالوهاب ×.

(5) _ يعني به الشيخ محمد بن إبراهيم، وهذا شروع في الثناء عليه.

(6) _ الخور: الضعف.