مُحنَّكٍ طوى الزمانَ ونَشَرْ ... والجيشُ في كلِّ الَمَعاني والصُّوَرْ

تَنَاسُقٌ كالربطِ ما بينَ السُّوَرْ ... والجيشُ أستاذٌ لِنَفعٍ يُدَّخَرْ

والجيشُ أشبالٌ ليومٍ يُنْتَظَرْ ... والكُلُّ قد سِيقُوا إليكَ بِقَدَرْ

صُنعٌ مِنَ اللهِ العزيزِ المُقتَدِرْ ... خلِّ الهُوَيْنَى للضعيفِ المُحْتَقَرْ (1)

واركبْ جوادَ الحزمِ فالأمرُ خَطَرْ ... فَيَا أخًا عرفْتُهُ عفَّ النَّظَرْ

عَفَّ الُخُطَى عفَّ اللسانِ والفِكَرْ ... ويا أخًا جعلتُهُ مُرمُى السَّفَرْ

وغايةَ الجمعِ المفيدِ في الحَضَرْ ... تَجمَعُنِي بِكَ خِلالٌ وسِيَرْ

ما اجتَمَعَت إلا ثوَى الخَيرُ وَقَرّْ ... وليسَ فيها تاجرٌ وما تَجَرْ (2)

وليس منها ما بَغَى الباغِي وَجَرْ ... وما تَقَارُضُ الثَّنَا فِينَا يُقَرْ (3)

إنَّ فُضُولَ القولِ جزءٌ مِن سَقَرْ ... فلا أقولُ في أخي: ليثٌ خَطَرْ

ولا يقولُ: إنَّنِي غَيثٌ قَطَرْ ... وإنما هِي عِظَاتٌ وَعِبَرْ

عَرَفْتَ مَبْدَاهَا فَهل تَمَّ الخَبَرْ ... وبَينَنَا أسبابُ نُصْحٍ تُدَّكَرْ

كِتْمانُها غَبنٌ وَغِشٌ وضَرَر ... لا تنسَ (حوَّا) إنَّها أُخْتُ الذَّكر (4)

تَحْمِلُ ما يحمِلُ من خَيرٍ وشر ... تُثْمِرُ ما يُثمِرُ مِنْ حُلوٍ وَمُر

وَكَيفَما تكوَّنتْ كانَ الثَّمر ... وكُلُّ ما تَضَعُهُ فيها استَقَرْ

فكَيفَ يرضَى عاقلٌ أنْ تستمر ... مَزيدَةً على الحَواشِي والطُّرَر (5)

تَزرَعُ فِي النَّشءِ أفَانِيْنَ الخَوَر ... تُرضِعُهُ أخلاقَها مع الدِّرَر (6)

وإنَّها إنْ أهملت كان الخَطَر ... كان البَلا كان الفَنَا كان الضَّرَر

(1) _ الهوينى: التؤدة والرفق

(2) _ ثوى: أقام، قر: ثبت

(3) _ التقارض: التبادل

(4) _ أي لا تنس البنت في التعليم فإنها أخت الابن، وهذا هو المقصود الذي مهَّد له الشيخ الإبراهيمي× بكل ما سبق.

(5) _الطرر: جمع طُرَّة وهي طَرَف الشيء وحاشيته.

(6) _ الدِّرر: جمع دَرَّة وهي اللبن.