من حرفين فأكثر [1] ، وزوال اللبس من الكلم تحسين لها [2] ، ولا يُخرَج عن الظاهر بدون داع [3] ، وعدم التبيين جائز؛ للإحالة على العرف [4] .

يُضاف إلى ذلك كل ما لمسناه من اعتداد بالسماع والقياس والإجماع، وكلها حجة عنده.

(1) شرح الجمل 1/ 154.

(2) شرح الجمل 1/ 104.

(3) الممتع في التصريف، ص 369.

(4) شرح الجمل 1/ 87.