الغين والخاء، وقد ذهب بعضهم [1] ، إلى أنها ينبغي أنْ تورد قبل الخاء والغين، لا بعدها، واعتذر لذكر العلماء العرب إياها قبلهما، باحتمال خطأ القدامى في تعيين موضع القاف في النطق، وأنّ الصوت لا يختلف عنه قديما، وأنّ ما نلفظه الآن قافا، كان يُلفظ بما يُشبه الكاف الفارسية، أو لفظ القاف في اللهجة العامية، نحو: كال، في: قال.

وقد اتفق بعض المحدثين [2] مع ابن عصفور، في جعل مخرج القاف فوق مخرج الغين والخاء، أي أنهما أعمق عنده من القاف، حيث ذكر مخرجهما من أدنى الحلق إلى الفم، ومخرج القاف من اللهاة، والحلق بأقسامه عنده قبل اللهاة [3] ، وذهب بعضهم [4] إلى أنّ مخرج القاف والخاء والغين من اللهاة، ثم ذكر رأي العلماء العرب في المخارج، وفيها الغين والخاء من أدنى الحلق، والقاف من أقصى اللسان، وما فوقه من الحنك الأعلى، وقال عنه:

(وترتيب المخارج هكذا ترتيب صحيح، بصفة جلية ملحوظة، وموافق تقريبا لترتيبنا نحن) [5] .

ـ (ومن أسفل موضع القاف من اللسان قليلا، وما يليه من الحنك الأعلى، مخرج الكاف) :

وقد أجمع المحدثون على وصف الكاف بأنه من حروف أقصى الحنك [6] ، وهو لا يختلف عما ذكره ابن عصفور، إذا ما أخذنا بعين الاعتبار وصفه لموضع القاف، فقد ربط صفة الكاف بها، حين وصفها بأنها أدنى من القاف، إلى مقدم الفم، وهي كذلك.

ـ (ومن وسط اللسان، بينه وبين وسط الحنك الأعلى، مخرج الجيم والشين والياء) :

وقد أطلق بعض المحدثين على الثلاثة: الحروف الأدنى حنكية [7] ، وفسّر الأدنى حنكية بأنها التي تكون من وسط اللسان، ووسط الحنك الأعلى [8] ، وفصّل بعضهم، فوصف الجيم بأنه لثوي حنكي [9] ، وكذلك الشين [10] ، أمَّا الياء، فذكر أنه من وسط اللسان، ووسط الحنك، فهو حنكي وسيط [11] ، ووصف بعضهم الشين بأنه صوت لثوي حنكي، ثم ذكر أنّ علماء

(1) كمال بشر، علم اللغة العام ـ الأصوات، ص 111.

(2) عبد الرحمن أيوب، أصوات اللغة، ص 88، ومحاضرات في اللغة، ص 98.

(3) كانتينو، دروس في علم أصوات العربية، ص 32.

(4) كانتينو، دروس في علم أصوات العربية، ص 32.

(5) كانتينو، دروس في علم أصوات العربية، ص 32.

(6) كانتينو، دروس في علم أصوات العربية، ص 101، وعبد الرحمن أيوب، أصوات اللغة، ص 85، والسعران، علم اللغة، ص 169.

(7) كانتينو، دروس في علم أصوات العربية، ص 30، 88.

(8) كانتينو، دروس في علم أصوات العربية، ص 98.

(9) السعران، علم اللغة، ص 194.

(10) السعران، علم اللغة، ص 200.

(11) السعران، علم اللغة، ص 198.