الذي شرح كتاب سيبويه، ومن الطبيعي أن يكون أبو الفضل الصفار قد أفاد من شرح ابن عصفور على كتاب سيبويه، وقد مات بعد (630 هـ) .

ـ أبو عبد الله الشلوبين الصغير:

محمد بن علي بن محمد بن إبراهيم الأنصاري المالقي، يعرف بالشلوبين الصغير، من النبهاء الذين لازموا ابن عصفور مدة إقامته بمالقة، وأقرأ ببلده القرآن والعربية، وكان بارع الخط، محبًا للعزلة، مقتصدًا في جميع شؤونه، على استقامة في دينه، شرح أبيات سيبويه شرحا مفيدًا، وقيل إنه أكمل شرح أستاذه ابن عصفور على الجزولية، ومات في حدود، سنة ... (660 هـ) ، عن نحو أربعين سنة [1] .

إنّ تأثر الشلوبين الصغير بابن عصفور كان واضح المعالم، سواء أكان ذلك في حبه للعزلة، أم في شرحه أبيات سيبويه، أم في إكماله لشرح ابن عصفور على الجزولية، ولا شكّ أنّ مدة صحبته لابن عصفور لم تكن طويلة، ذلك أنّ مدة إقامة ابن عصفور في مالقة لم تكن طويلة.

ـ أبو عبد الله المستنصر الحفصي:

السلطان محمد بن يحيى بن عبد الواحد بن أبي حفص، تلميذ علي بن عصفور، ثم أصبح ابن عصفور جليسه، ولم يتسمَّ بأمير المؤمنين إلاّ في سنة (657 هـ) عندما قدمت عليه وفود مكة، وعندئذ تلقب بالمستنصر بالله أيضًا [2] .

ـ أبو زكريا الغماري التونسي:

يحيى بن أبي بكر بن عبد الله بن محمد بن عبد الله، قرأ العربية في تونس على ابن عصفور، وفي دمشق على ابن مالك، وفي القاهرة على البهاء بن النحاس، ولد سنة ... (643 هـ) ، ومات سنة (724 هـ) [3] .

ـ أبو زكريا الحفصي:

يحيى بن أبي محمد بن عبد الواحد بن أبي حفص، كان من العلماء الصالحين، وهو رابع ملوك بني حفص، قرأ على الشيخ الرعيني المستصفى وغيره من الكتب المفيدة وقرأ النحو على ابن عصفور [4] .

(1) بغية الوعاة 1/ 187

(2) الوزير السراج، الحلل السندسية، ق 4، 1/ 1028

(3) بغية الوعاة 2/ 331

(4) ابن أبي الضياف، إتحاف أهل الزمان 1/ 156