شرح الجُمَل الكبير:

كتاب الجمل كتاب في النحو، نال شهرة مدوية في العصور الوسطى؛ لدقة تنظيمه وتبويبه، وحُسن صياغته، وبسر أسلوبه، وجودة شواهده وأمثلته التوضيحية، تحدّث الناس عنه أكثر من حديثهم عن صاحبه، صنفه أبو القاسم عبد الرحمن بن إسحاق الزجاجي بمكة، وطار ذكره بين الناس، فأكثروا من استعماله ودراسته، وألزموا أنفسهم حفظه وروايته، وعوّلوا عليه في الدراسة النحوية قرونا متطاولة، وهذه القيمة للكتاب هي التي تفسر لنا ازدحام النحاة على شرحه، والتعليق عليه؛ حتى وضع له في المغرب مئة وعشرون شرحا [1] .

لقد ظل المصريون والشاميون، منذ ظهوره في القرن الرابع الهجري؛ حتى ظهور ابن مالك، في القرن السابع الهجري، وابن هشام في القرن الثامن الهجري، لا يعنون بشرح كتاب نحوي وتفسيره، كما يعنون به، وما يزال المغرب العربي؛ حتى يومنا هذا، يعتمد عليه في تعليم الناشئة النحو [2] ، فهو مستوعب لعلوم العربية، من نحو وصرف ولغة وإملاء، وفي مقدمة شروح الجمل، التي طالما تدارسها النحاة وطلابهم شرقا وغربا، شرح ابن عصفور [3] .

إنّ شرح الجمل الكبير من أشهر مؤلفات ابن عصفور ـ إن لم يكن أشهرها ـ فقد استحال هذا الشرح إلى ما يشبه دائرة معارف نحوية، تستوعب معظم آراء النحاة في بيان كل قاعدة، وكل ظاهرة نحوية، وكأني بعقل ابن عصفور وقد تحوّل إلى ما يُشبه حاسوبا آليا، يُحصي أراء النحاة رأيا رأيا، ويُناقشها؛ معلِلًا تارة، وشارحا أخرى، ومحتجا نافذا في أحيان كثيرة إلى آراء اجتهادية جديدة.

إنّ كتاب شرح الجمل الكبير، هو المصدر، الذي صدرت عنه كتب النحو، تحمل آراء ابن عصفور النحوية وقد نُشر هذا الكتاب في بغداد، في جزأين، بتحقيق صاحب أبو جناح، الذي حصل على الدكتوراه، بتحقيقه لهذا الكتاب القيّم، وقد صدر الجزء الأول عام (1980 م) ، أمّا الجزء الثاني فقد صدر عام (1982 م) .

تاريخ تصنيف شرح الجمل:

(1) وفيات الأعيان 3/ 136، وشذرات الذهب 2/ 357، ومرآة الجنان 2/ 332.

(2) شوقي ضيف، في تقديمه لكتاب شرح الجمل 1/ 11.

(3) شوقي ضيف، في تقديمه لكتاب شرح الجمل 1/ 11.