وهذا إسناد حسن، ابن لهيعة: صدوق، خلط بعد احتراق كتبه، وإسحاق بن عيسى روى عنه قبل احتراق كتبه، فقد أخرج ابن عدي في"الكامل"5/ 238 من طريق أبي بكر الأثرم، حدثنا أحمد بن حنبل، حدثنا إسحاق بن عيسى، قال:

"احترقت كتب ابن لهيعة سنة تسع وستين، ولقيته أنا سنة أربع وستين ومئة".

وأما حديث ابن عباس:

فأخرجه أبو داود (393) ، والترمذي (149) ، وأحمد 1/ 333 و 354، وابن أبي شيبة 1/ 317 و 14/ 252، وعبد الرزاق في"المصنف" (2028) ، وعبد بن حميد (703) - المنتخب، والشافعي 1/ 50، والمروزي في"تعظيم قدر الصلاة" (29) و (30) ، وابن خزيمة (325) ، والطوسي في"الأربعين" (9) ، وابن الجارود في"المنتقى" (149) و (150) ، وأبو يعلى (2750) ، والطحاوي في"شرح المعاني"1/ 146 و 147، وابن المنذر في"الأوسط" (944) [1] ، والأزرقي في"أخبار مكة"1/ 350، والفاكهي في"أخبار مكة"1/ 178 والطبراني 10/ (10752) و (10753) ، والدارقطني 1/ 485، والحاكم 1/ 193، وتمام في"الفوائد" (329) ، والبيهقي 1/ 364 و 365 - 366 و 367 و 368 و 372 و 377 و 446، وفي"السنن الصغير" (264) ، وفي"المعرفة" (2323) و (2325) ، والخطيب في"الفقيه والمتفقه"1/ 324، والبغوي في"شرح السنة" (348) من طرق تاما ومختصرا عن عبد الرحمن بن الحارث بن عياش بن أبي ربيعة، عن حكيم بن حكيم - وهو ابن عباد بن حنيف - قال: أخبرني نافع بن جبير بن مطعم، قال: أخبرني ابن عباس، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

1 -في المطبوع من"الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف" (عبد الرحمن بن عياش، عن أبي ربيعة) وهو خطأ، وصوابه: عبد الرحمن بن عياش بن أبي ربيعة.