ومحمَّد بن سعيد بن جدار: قال الدارقطني كما في"من تكلم فيه الدارقطني في كتاب السنن من الضعفاء والمتروكين والمجهولين"3/ 124:"ليس بقوي".

وقال ابن القطان في"بيان الوهم والإيهام"3/ 341:"مجهول".

وإدريس بن يونس بن يناق الفراء: قال ابن القطان في"بيان الوهم والإيهام"3/ 341:"لا تعرف حاله".

وأخرجه أبو داود في"المرسيل" (12) ، والدارقطني 1/ 489، والبيهقي في"دلائل النبوة"2/ 407 من طريق سعيد بن أبي عروبة، والبيهقي 1/ 362 من طريق شيبان بن عبد الرحمن النحوي، كلاهما عن قتادة، عن الحسن البصري مرسلا.

وأخرج النسائي (544) ، وفي"الكبرى" (1538) ، وأحمد 3/ 113، وابن عبد البر في"التمهيد"4/ 332 - 333 عن إسماعيل، والبزار (6570) من طريق خالد بن الحارث، وأبو يعلى (3801) من طريق معتمر، وأحمد 3/ 189 عن محمد بن عبد الله، والنسائي (642) ، وفي"الكبرى" (1618) ، وأحمد 3/ 121، وأبو يعلى (3862) ، وابن المنذر في"الأوسط" (1182) ، والبيهقي 1/ 377 - 378 عن يزيد بن هارون، وأحمد 3/ 182 عن يحيى بن سعيد القطان، والحارث (115) - بغية الباحث، وابن عبد البر في"التمهيد"4/ 332 من طريق حماد بن سلمة، وابن المنذر في"الأوسط" (980) من طريق أنس بن عياض، ثمانيتُهم عن حميد الطويل، عن أنس:

"أن رجلا أتى إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فسأله عن وقت صلاة الغداة فلما أصبحنا من الغد أمر حين انشق الفجر أن تقام الصلاة فصلى بنا فلما كان من الغد أسفر، ثم أمر فأقيمت الصلاة فصلى بنا، ثم قال: أين السائل عن وقت الصلاة؟، ما بين هذين وقت".