وفي رواية يونس بن يزيد عند مسلم (607 - 162) "من أدرك ركعة من الصلاة مع الإمام فقد أدرك الصلاة".

وقال مسلم:

"وليس في حديث أحد منهم مع الإمام".

قلت: وهذا إعلال منه لهذه الزيادة، فقد أخرجه مسلم (607 - 162) ، وأبو نعيم في"المستخرج" (1350) ، والبيهقي في"المعرفة" (6448) عن حرملة بن يحيى، أخبرنا ابن وهب، أخبرني يونس، بهذه الزيادة.

وأخرجه مسلم (607) ، والبخاري في"القراءة" (135) ، وأبو يعلى (5988) ، والبيهقي 3/ 202 من طريق عبد الله بن المبارك، والبخاري في"القراءة" (136) من طريق الليث، وأبو عوانة (1533) ، والسراج في"مسنده" (952) من طريق عثمان بن عمر بن فارس، والسراج في"مسنده" (925) و (926) من طريق عبد الله بن رجاء المكي، أربعتهم عن يونس به، ليس فيه هذه الزيادة.

وأخرجه البخاري في"القراءة" (133) من طريق سليمان بن بلال، قال: أخبرني عبيد الله بن عمر، ويحيى بن سعيد، ويونس (نفسه) ليس فيه هذه الزيادة، والوهم في هذا من حرملة بن يحيى فإنه صدوق يغرب، وثقه العقيلي، وذكره ابن حبان في"الثقات"كما في"إكمال تهذيب الكمال"4/ 34، و"تهذيب التهذيب"2/ 231 [1] .

وقال الحافظ مغلطاي:

"وذكره أبو حفص بن شاهين في جملة الثقات، وأبو العرب في الضعفاء".

وقال أبو حاتم كما في"الجرح والتعديل"3/ 274:"يكتب حديثه، ولا يحتج به".

وقال ابن عدي في"الكامل"3/ 404:"سألت عبد الله بن محمد بن إبراهيم الفرهاذاني أن يملي عليّ شيئًا من حديث حرملة، فقال لي: يا بني وما تصنع بحرملة؟! حرملة ضعيف".

وقد ذكر الذهبي في"السير"15/ 468 من طريق أبي الطاهر بن السرح، عن ابن وهب، عن يونس، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة مرفوعا:

1 -سقط اسم (حرملة بن يحيى بن عبد الله بن حرملة التجيبي) من مطبوع"ثقات ابن حبان"، ومكان السقط ينبغي أن يكون بدل ترجمة"حرملة بن عبد العزيز بن الربيع بن سبرة بن معبد الجهني) 8/ 210 فقد جاء فيها أن كنيته أبو سعيد، وأنه من أهل مصر يروي عن أشعث بن سعد وكان راويا لابن وهب، وقال: حدثنا عنه ابن مسلم، وغيره من شيوخنا مات سنة ثلاث وأربعين ومائتين، وذكره فيمن روى عن أتباع التابعين، وقال المحقق في الحاشية: إنه استدرك الكنية من"التاريخ الكبير"، و"التهذيب"! وهذا مما زاد الطين بِلة، فالتداخل في هذه الترجمة بيّن فإن المشهور بأنه كان راويًا لابن وهب إنما هو حرملة بن يحيى، وتاريخ الوفاة في هذه الترجمة لحرملة بن يحيى، وهو مصري، وأما حرملة بن عبد العزيز فحجازي، والذين يروي عنهم شيوخ ابن حبان من طبقة حرملة بن يحيى، وقد ترجم ابن حبان لـ (حرملة بن عبد العزيز بن الربيع بن سبرة) 6/ 233 في أتباع التابعين، الذين رووا عن التابعين، فقال:"

"يروي عن أبيه روى عنه أبو عتبة أحمد بن الفرج وهم إخوة ثلاثة حرملة وعبد الملك وسبرة بنو عبد العزيز"، والله الموفق.