وأخرجه النسائي (932) ، وفي"الكبرى" (1006) ، والطبراني 22/ (36) و (41) و (46) و (48) و (52) و (59) من طريق يونس بن أبي إسحاق، والنسائي (879) ، وفي"الكبرى" (955) ، وإبراهيم الحربي في"غريب الحديث"2/ 838، وابن المنذر في"الأوسط" (1255) ، والطبراني 22/ (35) و (44) و (55) من طريق أبي الأحوص، وأحمد 4/ 317، والدارمي (1241) ، والطحاوي في"شرح المعاني"1/ 420، والطبراني 22/ (31) و (42) و (49) ، وتمام في"الفوائد" (877) ، والبيهقي 2/ 58 من طريق عن زهير، وعبد الرزاق (2633) ، ومن طريقه ابن المنذر في"الأوسط" (1367) ، والطبراني 22/ (30) حدثنا معمر، وابن ماجه (855) ، وابن أبي شيبة 2/ 425 و 14/ 44، وإبراهيم الحربي في"غريب الحديث"2/ 838، والطبراني 22/ (34) من طريق أبي بكر بن عياش، والطبراني 22/ (32) و (43) و (54) من طريق إسرائيل، والطبراني 22/ (33) و (45) و (51) من طريق حديج بن معاوية، والطبراني 22/ (40) و (47) من طريق زكريا بن أبي زائدة، والطبراني 22/ (38) و (50) من طريق الأعمش، والطبراني 22/ (39) و (57) من طريق عبد الحميد بن أبي جعفر الفراء، والطبراني 22/ (56) من طريق حبيب بن حبيب، والطبراني 22/ (37) و (58) ، والدارقطني 2/ 133 من طريق زيد بن أبي أنيسة، كلهم جميعا تاما ومختصرا عن أبي إسحاق، عن عبد الجبار بن وائل، عن وائل، قال:

"رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يضع يده اليمنى على اليسرى في الصلاة، قريبا من الرسغ، ويرفع يديه حين يوجب حتى تبلغا أذنيه، وصليت خلفه فقرأ: {غير المغضوب عليهم ولا الضالين} [الفاتحة: 7] فقال: آمين. يجهر".

وعند الطبراني (40) "فقال من خلفه آمين".

وعنده أيضا (39) "قال: آمين. ليوافق الملائكة المؤمنين".