وقال ابن أبي حاتم في"العلل" (2589) : قال أبي: والصحيح عبد الرحمن ابن حرملة، عن أبي ثفال المري، عن رباح بن عبد الرحمن بن حويطب، عن جدته، عن أبيها سعيد بن زيد، عن النبي صلى الله عليه وسلم"."

وصحّح هذا الوجه الدارقطني في"العلل" (678) .

وقال ابن أبي حاتم في"العلل" (129) : سمعت أبي وأبا زرعة وذكرت لهما حديثا رواه عبد الرحمن بن حرملة ... فقالا:"ليس عندنا بذاك الصحيح، أبو ثفال مجهول، ورباح مجهول".

وأخرجه الشاشي في"مسنده" (228) ، ومن طريقه الضياء في"المختارة" (1104) حدثنا محمد بن علي الوراق، حدثنا عفان، حدثنا وهيب، حدثنا عبد الرحمن ابن حرملة، أنه سمع أبا غالب، يحدث يقول سمعت رباح بن عبد الرحمن ابن أبي سفيان بن حويطب، يقول: حدثتني جدتي، أنها سمعت أباها: فذكره.

وقال الضياء:

"كذا ذكره والمعروف أبو ثفال المري بدل أبي غالب".

وأخرجه أحمد 6/ 382 من طريق أبي معشر، عن عبد الرحمن بن حرملة، عن أبي ثفال المري، عن رباح بن عبد الرحمن بن حويطب، عن جدته قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: فذكره.

وأبو معشر هو نجيح بن عبد الرحمن: ضعيف أسن واختلط كما في"التقريب".

وأخرجه الطحاوي في"شرح المعاني"1/ 27، وابن شاهين في"الترغيب" (95) ، والحاكم 4/ 60 من طريق سليمان بن بلال، والدارقطني في"العلل"4/ 435 - 436 من طريق أبي حرملة عبد الرحمن ابن حرملة، كلاهما عن أبي ثفال المري قال: سمعت رباح بن عبد الرحمن ابن حويطب يقول: حدثتني جدتي أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم: فذكره.…ولم يُذكر أبوها في الإسناد، وتحرّف اسم أبي ثفال في المطبوع من"المستدرك"إلى أبي بقال.

وأخرجه الدولابي في"الكنى" (657) من طريق أبي سلمة موسى بن إسماعيل قال: حدثنا حماد بن سلمة قال: أنبأ صدقة، عن أبي ثفال، عن أبي بكر بن حويطب: