122 - {إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُؤْمِنِينَ} .

إن موسَى وهارونَ مِن عبادِنا المخلِصينَ لنا الإيمان. (الطبري) .

124 - {إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَلَا تَتَّقُونَ} .

أي: ألا تخافون اللهَ في عبادتِكم غيره؟ (ابن كثير) .

126 - {اللَّهَ رَبَّكُمْ وَرَبَّ آَبَائِكُمُ الْأَوَّلِينَ} .

ذلكَ معبودُكم أيها الناس، الذي يستحقُّ عليكم العبادة: ربُّكم الذي خلقَكم، وربُّ آبائكم الماضينَ قبلَكم، لا الصنمُ الذي لا يخلقُ شيئًا، ولا يضرُّ ولا ينفَع. (الطبري) .

128 - {إِلَّا عِبَادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ} .

أي: الموحِّدين منهم. (ابن كثير) .

{إِلاَّ عِبَادَ اللهِ الْمُخْلَصِينَ} من قومه، فإنهم نَجَوا من العذاب. (البغوي) .

129 - {وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِي الْآَخِرِينَ} .

ذكرَ المؤلِّفُ أنه تقدَّمَ تفسيرُ مثله. ويعني قولَهُ تعالى: {وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِي الْآَخِرِينَ} [الآية 79 من السورة] . وقد قالَ هناك: معناهُ ثناءً حسنًا جميلًا آخرَ الدهر.

130 - {سَلَامٌ عَلَى إِلْ يَاسِينَ} .

ذكرَ أنه تقدَّمَ القولُ فيه. ويعني تفسيرِ قولهِ تعالَى: {سَلَامٌ عَلَى نُوحٍ فِي الْعَالَمِينَ} [الآية 79 من السورة] ، وقد قالَ هناك: ... فكأنه قال: وتركنا على نوحٍ تسليمًا يسلَّمُ به عليه إلى يومِ القيامة.