10 - {وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ} .

ليرحمَكم ربُّكم، فيصفحَ لكم عن سالفِ إجرامِكم إذا أنتم أطعتُموه، واتَّبعتُم أمرَهُ ونهيَه، واتَّقيتُموهُ بطاعته. (الطبري) .

11 - {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَومٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَى أَنْ يَكُونُوا خَيْرًا مِنْهُمْ وَلَا نِسَاءٌ مِنْ نِسَاءٍ عَسَى أَنْ يَكُنَّ خَيْرًا مِنْهُنَّ وَلَا تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ بِئْسَ الِاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ وَمَنْ لَمْ يَتُبْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ} .

فقد يكونُ المحتَقَرونَ أعظمَ قَدْرًا عندَ اللهِ وأحبَّ إليهِ مِن السَّاخِرينَ منهم والمحتَقِرين لهم. ولا يَستَهزِئْ نساءٌ مؤمناتٌ بنساءٍ مثلِهنّ، فعسَى أنْ يكنَّ خيرًا وأفضلَ قَدْرًا عندَ اللهِ منهنّ.

{وَمَنْ لَمْ يَتُبْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ} : ومَن لم يَتُبْ عمَّا نُهيَ عنه، فأولئكَ همُ العاصون، المخالِفونَ لأمرِ الله. (الواضح) .

2 - {بَلْ عَجِبُوا أَنْ جَاءَهُمْ مُنْذِرٌ مِنْهُمْ فَقَالَ الْكَافِرُونَ هَذَا شَيْءٌ عَجِيبٌ} .

{أَن جَآءَهُمْ مُّنذِرٌ} : مخوِّف {مِّنْهُمْ} : يعرفون نسبَهُ وصدقَهُ وأمانته، {فَقَالَ الْكَافِرُونَ هَاذَا شَىْءٌ عَجِيبٌ} : غريب. (البغوي) .

5 - {بَلْ كَذَّبُوا بِالْحَقِّ لَمَّا جَاءَهُمْ فَهُمْ فِي أَمْرٍ مَرِيجٍ} .

يعني: النبوةِ الثابتةِ بالمعجزات، أو النبيِّ صلى الله عليه وسلم، أو القرآن. (البيضاوي) .

6 - {أَفَلَمْ يَنْظُرُوا إِلَى السَّمَاءِ فَوْقَهُمْ كَيْفَ بَنَيْنَاهَا وَزَيَّنَّاهَا وَمَا لَهَا مِنْ فُرُوجٍ} .

ألا ينظرُ هؤلاءِ الكافرونَ إلى السَّماءِ فوقَهم ويتفكَّرونَ كيفَ أحكمنا بنيانَها ورفعناها بغيرِ عمَد؟ (الواضح) .