18 - {قَالُوا سُبْحَانَكَ مَا كَانَ يَنْبَغِي لَنَا أَنْ نَتَّخِذَ مِنْ دُونِكَ مِنْ أَوْلِيَاءَ} .

{قَالُوا سُبْحَانَكَ} ، نزَّهوا الله من أن يكونَ معه إله، {مَا كَانَ يَنبَغِى لَنَآ أَن نَّتَّخِذَ مِن دُونِكَ مِنْ أَوْلِيَآءَ} ، يعني: ما كان ينبغي لنا أن نواليَ أعداءك، بل أنت وليُّنا من دونهم. وقيل: ما كان لنا أن نأمرَهم بعبادتِنا ونحن نعبدُك. (البغوي) .

19 - {فَقَدْ كَذَّبُوكُمْ بِمَا تَقُولُونَ فَمَا تَسْتَطِيعُونَ صَرْفًا وَلَا نَصْرًا وَمَنْ يَظْلِمْ مِنْكُمْ نُذِقْهُ عَذَابًا كَبِيرًا} .

{وَلَا نَصْرًا} ولا نصرَ أنفسِكم.

{نُذِقْهُ عَذَابًا كَبِيرًا} : فُسِّرَ بالخلودِ في النار، وهو يليقُ بالشركِ دون الفاسق .. (النسفي) .

28 - {يَا وَيْلَتَى لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِيلًا} .

صديقًا.

29 - {وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِلْإِنْسَانِ خَذُولًا} .

{وَكَانَ الشَّيْطَانُ} : وهو كلُّ متمرِّدٍ عاتٍ من الإِنسِ والجنّ، وكلُّ من صدَّ عن سبيلِ الله فهو شيطان، {لِلإِنْسَانِ خَذُولًا} أي: تاركًا، يتركهُ ويتبرأ منه عند نزولِ البلاءِ والعذاب. وحكمُ هذه الآيةِ عامٌّ في حقِّ كلِّ متحابَّين اجتمعا على معصيةِ الله. (البغوي) .

31 - {وَكَفَى بِرَبِّكَ هَادِيًا وَنَصِيرًا}

وكفاكَ يا محمَّدُ بربِّكَ هاديًا يَهديكَ إلى الحقّ، ويُبصِّركَ الرشد، وناصرًا لكَ على أعدائك. يقول: فلا يهولنَّكَ أعداؤكَ مِن المشركين، فإني ناصرُكَ عليهم، فاصبرْ لأمري، وامضِ لتبليغِ رسالتي إليهم. (الطبري) .