والإِماءُ: جَمْع أمةٍ: وهي الرقيقةُ.

1696 - قوله: (وإذا عَلِقَتْ) ، عَلِقَتْ الأُنْثَى - بكسر"اللّام": حَمَلَتْ.

= والسبب في"اختلاف التعريفين: أن الأصوليين نظروا إليه من ناحية مصدره، وهو الله سبحانه وتعالى، فالحكم صفةٌ لَهُ، فقالوا: إن الحُكم: خطاب."

الفقهاء نظروا اليه من ناحية متعَلِّقِهِ، وهو فِعْل المكَلَّف، فقالوا: إنَّ الحُكم: مدلول الخِطَاب وأثَرُه. انظر: (الأحكام للآمدي: 1/ 95، فواتح الرحموت: 1/ 54، شرح الكوكب المنير: 1/ 333) .