البَغْيُ: مصدر بَغَى يَبْغِي بَغْيًا: إذا تَعَدَّى. [1]
وأهل البَغْي هنا: هم الظَلَمة الخارجون عن طاعة الإمام، المعْتَدُون عليه، قال الله عز وجل: {ثُمَّ بُغِيَ عَلَيْهِ} . [2]
1475 - قوله: (حُورِبُوا) ، من المحاربة: وهي الُمقَاتَلة في الحَرْب.
1476 - قوله: (بأسْهَل) ، الأَسْهَل: الأَخَفُّ.
1477 - قوله: (مُدْبِر) ، الُمدْبِر: مَن وَلَّي دُبُرَهُ وهَرَب، قال الله عز وجل: {فَلَا تُوَلُّوهُمُ الْأَدْبَارَ (15) وَمَنْ يُوَلِّهِمْ يَوْمَئِذٍ دُبُرَهُ} . [3]
1478 - قوله: (ولم يُجْهِزُوا على جَريحٍ) ، ورُوِي:"ولم يُجِيزُوا على جريحٍ" [4] والمعنى: أَنَّه لا يُقْتَل جَرِيحٌ، قال السَعْديُّ:"أجاز عليه:"
(1) ومنه: الطائفة الباغية، وهي التي تعدل عن الحق وما عليه أئمة المسلمين وجماعتهم. (الزاهر: ص 374) .
(2) سورة الحج، 60، ومنه قوله تعالى في سورة الححرات: 9 {وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي ... } قال الأزهري:"أي: اعتدت وجارت ..." (الزاهر: ص 374) .
(3) سورة الأنفال: 15 - 16.
(4) كذا في المختصر: ص 188.