كتاب: الوليمة

الوليمةُ: اسمٌ لِدعْوة العُرس، وفي الحديث:"فكانت تِلكَ وَليمة"، [1] وفي حديث آخر:"ما أوْلَم على امْرأَةٍ من نِسَائه، ما أوْلم على زَيْنَب، لقد أشْبَع النَاس خُبزًا ولحمًا ولقد دعوت النَاس إلى وَليمة". [2] وفي حديث جابر: [3] "أوْلم وَلَوْ بِشَاةٍ"، [4] وفي حديث آخر: (مَنْ تَزَوَّج لِيُولِم". [5] "

(1) جزء من حديث أخرجه البخاري في البيوع: 4/ 423 بلفظ قريب منه، باب هل يسافر بالجارية قبل أن يستبرئها، حديث (2235) ، ومسلم في النكاح: 2/ 1043، باب فضيلة إعتاقه أمته ثم يتزوجها حديث (84) ، (88) ، وأحمد في المسند: 2/ 103 - 195.

(2) أخرجه البخاري في النكاح: 9/ 232 بلفظ قريب منه مختصرًا، باب الوليمة ولو بشاة، حديث (5168) ، ومسلم في النكاح: 2/ 1049، باب زواج زينب بنت جحش ونزول الحجاب، حديث (90) ، (91) ، وأبو داود في الأطعمة: 3/ 341، باب في استحباب الوليمة عند النكاح، حديث (3743) ، وابن ماجة في النكاح: 1/ 615، باب الوليمة، حديث (1908) ، وأحمد في المسند: 3/ 172 أما زينب الواردة في الحديث، فهي أم المؤمنين زينب بنت جحش بن رياب، وابنة عَمَة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من المهاجرات الأوائل، فضائلها كثيرة، توفيت 20 هـ أخبارها في: (سير الذهبي: 2/ 211، المستدرك: 4/ 23، الاسيعاب: 4/ 1849 أسد الغابة: 7/ 125، مجمع الزوائد: 9/ 246) .

(3) لم أقف على الحديث لجابر رضي الله عنه، ولعله عبد الرحمن بن عوف كما في كتب الحديث.

(4) أخرجه البخاري في النكاح: 1/ 239، باب الوليمة ولو بشاة، حديث (5167) ومسلم في النكاح: 2/ 1043، باب الصداق وجواز كونه. تعليم قرآن وخاتم حديد، حديث (79) ، (80) ، (81) ، وابن ماجة في النكاح: 1/ 615، باب الوليمة، حديث (1907) ، وأحمد في المسند: 3/ 165 - 190 - 205 - 271.

(5) لم أقف له على تخريج. والله أعلم.