هذَا و"البابُ"قبله، بفتح"الصاد"و"الدال".
و (الغَنَم) ، تُطلق على الضَأْن والمَعْز.
658 -قوله: (ففي كُلِّ مائَة شاةٍ شاةٌ) [1] ، كذا في أكثر النسخ، وفي بَعْضِها"في مائة شاةٍ"وكذلك هو في النسخة التي بخط القاضي أبي الحسين.
659 -قوله: (تيسٌ) ، التيسُ: فَحْل الَمعْزِ [2] ، قلت: قد يُطْلَق على الفحل من الضَأْن أيضًا، إِذْ لا فَرْقَ، ويقال لَة كَبْشٌ، وفي الحديث:"ضَحَّى بكَبْشَيْن" [3] .
660 -قوله: (ولا هَرِمة) ، كبيرة السِّنِّ.
661 -قوله: (ولا ذاتَ عَوَارٍ) ، أي صاحبة عَيْبٍ، والعوارُ - بفتح"العين": العَيْبُ. قال الجوهري:"وقد تُضَم عن أبي زَيْدٍ" [4] .
(1) هذا المثبت في المختصر: ص 49، والمغني: 2/ 472.
(2) وهو الذي أتت عليه سنة وقوى على الضِّراب، والأنثى: عنزٌ. انظر الزاهر للأزهري: ص 142 - 818).
(3) جزء من حديث أخرجه البخاري في الأضاحي: 10/ 18 باب من ذبح الأضاحي بيده حديث (5558) ، ومسلم في الأضاحي: 3/ 1553 باب استحباب الضحية وذبحها مباشرة بلا توكيل حديث (17) .
(4) انظر: (الصحاح: 2/ 761 مادة عور) .