* باب: السِّوَاك وسنَّةُ الوضوء*

(السِّوَاكُ) : بكسر"السين": اسم للعُود الذي يُسْتَاكُ، وكذلك: الِمسْوَاك، بكسر"الميم". [1]

قال ابن فارس: [2] "وسُمِّي بذلك، لكون الرَّجُل يُردِّدُه في فمه ويُحَرِّكُه، يقال: جاءت الإبل هُزْلَى تُسْاوكُ: إِذا كانت أعناقُها تضطرب مِنَ الهُزَال". [3]

فكأَنه مأخوذٌ مِنْ تَردُّد أَعْنَاق الإِبل، لُمِشَابَهَته، لاضْطِرَاب أَعْنَاقِها، لأنه يَضْطَرِب في الفم. والتَّسَاوكُ: الاضْطِرَاب.

وذكر صاحب"المحكم"أنَّ السِّوَاك يُذَكَّر وُيؤَنَّث، وجَمْعُه: سُوكٌ،

(1) انظر: (المطلع: ص 14) .

قال الفيومي:"السِواك: عود الأَراك، والجمع: سَوْكٌ بالسكون، والسواك أيضًا: المصدر". (المصباح: 1/ 317 مادة سوك) .

(2) هو أبو الحسين، أحمد بن زكريا بن فارس القزويني، . المعروف بـ"الرازي"المالكي المذهب، عالم اللغة والأدب والشعر، صنف"المُجْمَل"و"مقاييس اللغة"وغيرها، توفي 395 هـ. ترجمته في: (سير أعلام النبلاء: 17/ 103، يتيمة الدهر: 3/ 397، ترتيب المدارك: 4/ 610، المنتظم: 7/ 107، مفتاح السعادة: 1/ 109، هدية العارفين: 1/ 68) .

(3) انظر: (مقاييس اللغة: 3/ 117 مادة سوك) .