وروي:"كتَابُ الفَلَس".
قال صاحب"المغني":"هو الذي لا مالَ لَهُ، ولا ما يدفَع به حاجتَه، وإِنما سُمِّي مُفْلِسًا، لأنه لا مَالَ لَهُ إِلَّا الفُلُوس، وهي أدْنى أنواع المال" [2] ، وفي الحديث:"أتَدْرُون مَن الُمفْلِس" [3] ، وفي رواية:"ما تَعُدّون الُمفْلِسَ فِيكُم، قالوا: الذي لا مال لَهُ، ولا متاع، قال: إِنما الُمفْلس مَنْ يأتي يوم القيامة بحَسَناتٍ أمْثال الجِبَال ويأتي وقد ضَربَ هذا وشتم هذا، وأخذ مال هذا، فيؤخذ لهذا من حسناته، ولهذا، فإِنْ فَنِيَتْ حَسَنَاتُه، أُخذَ من سيئاتهم، فَطُرِح عليه" [4] .
والُمفْلِس في عُرف الفقهاء: من دَيْنَه أكْثر من مَالِه، وخَرْجَه أكثر من
(1) هذا المثبت في المختصر: ص 93.
(2) انظر: (المغني) 4/ 455).
(3) و (4) حديث أخرجه مسلم في البر والصلة: 4/ 1997، باب تحريم الظلم، حديث (59) ، والترمذي في صفة القيامة: 4/ 613، باب ما جاء في شأن الحساب والقصاص حديث (2418) ، وأحمد في السند: 3/ 302 - 334 - 372.