الرَّضاع، والرِّضاعُ: مَص الثَّدْي - بفتح"الراء"وكسرها: مصدر رَضَعَ الصَّبِي الثَدْيَ بكسر"الضاد"وفتحها - حكاهما ابن الأعرابي - وقال:"الكسر أفصح"- وأبو عبيد في"الُمصنَّف"، [1] ويعقوب في"الإصلاح"- [2] يَرْضَع وَيرْضِعُ - بالفتح مع الكسر، والكسر مع الفتح - رضْعًا، كـ"فَرس"، ورِضَاعًا ورَضَاعا، ورِضَاعة، ورَضَاعة، ورضِعًا - بفتح"الراء"وكسر"الضاد"- حكى السبعة ابن سيدة، [3] والفراء في"المصادر"وغيرهما [4] .
قال الُمطرِّز في"شرحه":"امرأةٌ مُرْضِعٌ إذا كانت تُرْضِعُ ولَدَها ساعةً بعد ساعةٍ، وامرأةٌ مُرْضِعة: إذا كان ثَدْيُها في فَم [وَلَدِها[5] ]". [6]
قال ثعلب:"فمن ها هنا جاء القرآن: تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا"
(1) انظر: (الغريب المصنف لوحة 136 أ) .
(2) انظر: (إصلاح المنطق لابن السكيت: ص 213) .
(3) انظر: (المحكم: 1/ 250 مادة رضع) .
(4) انظر: (تهذيب اللغة للأزهري: 1/ 472، المصباح: 1/ 245، اللسان: 8/ 125 مادة رضع) .
(5) زيادة من المطلع: ص 350 يقتضيها السياق.
(6) حكاه عنه صاحب (المطلع: ص 350) .