كتاب: الأَضَاحي

الأَضَاحي: جمع أُضْحِيَّةٌ - بضم"الهمزة"وكسرها، وتشديد"الياء"- وضَحِيَّةٌ بوزن هَدِيَّة، وتُجْمَع أيضًا على ضَحَايا - بوزن هَدَايا - وأضْحَاةٌ. [1]

سُمِّيت بذلك، لأَنَّها تُذْبَح في ضُحَى يوم النَّحْر.

1615 - قوله: (ولا بَشَرَتِه) ، البَشَرَةُ: المرادُ بها هنا: الأَظْفَار وغيرها من الجِلْد ونحوه. وذكر غير واحدٍ من أهل اللُّغة: أنَّ البَشَرَة: الجِلْد. [2]

1616 - قوله: (الصُّوفةُ) ، والصُّوفةُ: إِحْدَى الصُّوف، وليس المرادُ صوفَةٌ مُفردةٌ، وإِنَّما المرادُ الجِنْس. وتُجْمَع الصُّوفُ أيضًا على أصْوَافٍ. قال الله عز وجل: {وَمِنْ أَصْوَافِهَا} . [3]

1617 - قوله: (العَوْرَاءُ البَيِّنُ عَوَرُها) ، العَوْرَاءُ: ذاهِبَةُ العَيْن، والمرادُ: الظاهِر عَوَرُها.

(1) وتجمع هذه أيضًا على أضْحىً، كما يقال: أرْطاةٌ وأرْطىً، وبها سُمِّي يوم الأضحى قاله في: (الصحاح: 6/ 2407 مادة ضحا) .

(2) انظر: (الصحاح: 2/ 590 مادة بشر، المصباح: 1/ 56، مقاييس اللغة: 1/ 251، القاموس المحيط: 1/ 386، مادة بشر، المغرب: 1/ 74) .

(3) سورة النحل: 80.