الرجال جمع رجل: وهو الذكر من بني آدم لا غير.
والنساء: جمْع المُؤَنَّث، ولا واحِدَ لَهُ من لَفْظِه، قال الله عز وجل: {الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ} ، [1] ويقال فيهن أيضًا: نِسْوة في القِلَّة، قال الله عز وجل: {وَقَالَ نِسْوَةٌ فِي الْمَدِينَةِ} . [2]
1176 - قوله: (ومَوْلى النِعمة، [3] ومولاة النِعْمة) ، هما: المُعْتِق والمعتِقَة، لأنهما وَليَا الإِنْعَام بالإِعتاق، وفي الحديث:"إِنَّما الولاء لمن أَعْتَق" [4] ؛ ووليُّ النِّعمة.
وجَمْع النِّعمة: نِعَمٌ وأَنْعَامٌ.
(1) سورة النساء) 34.
(2) سورة يوسف: 30.
(3) الثابت في المختصر: ص 121، والمغني: 7/ 62:"ومولاة النعمة".
(4) أخرجه البخاري في الفرائض: 12/ 40، باب ميراث السائبة، حديث (6754) ، ومسلم في العتق: 2/ 1141، باب إنما الولاء لمن أعتق، حديث (5) ، (6) ، (8) والترمذي في الفرائض: 4/ 427، باب ما جاء في ميراث الذي يسلم على يدي الرجل، حديث (20) ، وأبو داود في الفرائض: 3/ 126، باب في الولاء، حديث (2915) ، وابن ماجة في العتق: 2/ 842، باب المكاتب، حديث (2521) ، والدارمي في الطلاق: 2/ 169، باب في تخيير الأمة تكون تحت العبد فتعتق، ومالك في العتق: 2/ 780، باب مصير الولاء لمن أعتق، حديث (17) ، (18) ، (19) .