11 -شَيْبة (*) :

ذكره في باب:"ذِكْر الحَجِّ ودُخُول مكة" [1] .

وهو عثمان [2] بن طلحة بن أبي طلحة، عبد الله بن عبد العزّى بن عثمان بن عبد الدار بن قصي هاجر إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - في الهدنة [3] ، ودفع إليه مفتاح الكعبة، وقال: - صلى الله عليه وسلم:"خذوها في بني أبي طَلْحة خالدةً تالِدةً [4] "كذا ذكره ابن منده [5] .

(*) أخباره في: (طبقات ابن سعد: 5/ 448، الجرح والتعديل: 6/ 155، معجم الطبراني الكبير: 9/ 53 - 55، أسد الغابة: 3/ 578، البداية والنهاية: 8/ 23، سير الذهبي: 3/ 10، الإصابة: 4/ 220، تهذيب التهذيب: 7/ 124، الخلاصة للخزرجي: ص 220) .

(1) انظر: (المختصر: ص 72) .

(2) الصحيح، شيبة بن عثمان بن أبي طلحة بن عبد العزّى، فهو غير عثمان بن طلحة بن أبي طلحة، فهما ابنا العمومة، أسلم شيبة يوم الفتح، وقيل: يوم حنين، كما أسلم عثمان يوم الهدنة عندما هاجر إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ودفع إليه مفتاح الكعبة، ووهم المصنف رحمه الله عندما جعلهما واحدًا. انظر: (أسد الغابة: 3/ 448، الإصابة: 4/ 220) .

(3) أي: بعد الحديبية مع خالد بن الوليد، وعمرو بن العاص رضي الله عنهم. انظر: (سير الذهبي: 3/ 10، أسد الغابة: 3/ 578 - 579) .

(4) أخرجه الهيثمي في المجمع: 3/ 285، ونسبه إلى الطبراني في"الكبير"و"الأوسط"وأعلّه بعبد الله بن المؤمل، كما أخرجه الذهبي في (السير: 3/ 12) وسكت عنه.

(5) هو الحافظ، أبو عبد الله محمد بن إسحاق بن محمد بن يحيى بن منده، عالم الحديث، قال الذهبي:"لم أعلم أحدًا كان أوسع رحلة منه، ولا أكثر حديثًا منه مع الحفظ والثقة. صنف"الإيمان"وكتاب"التاريخ الكبير"و"معرفة الصحابة"وغيرها توفي 395 هـ. أخباره في: (طبقات الحنابلة: 2/ 167، المنتظم: 7/ 232 تذكرة الحفاظ: 3/ 1031، الوافي بالوفيات: 2/ 190، طبقات القراء: 2/ 98، سير الذهبي: 17/ 28، لسان الميزان: 5/ 70) ."