لَبَسَ الأَمْرَ: خَلَطه. واللِّبْسُ - يَعني بالكسر: ما يُلْبَس، أو يُغشَّى به شَيْءٌ. واللُّبْس - يعَني بالضم: مصدر لَبِسَ الثَوْب، وجَمْع لِباسٍ، وهو ما يُلْبَسُ، [وَجَمْعُ لَبُوسٍ: وَهُوَ ما يُلْبَس[1] ] [2] والله أعلم.

183 -قوله: (وهو كامِلَ) ، الكامِلُ: جمْعُه كَوامِلٌ [3] ، وهو ضِدُّ الناقِص، قال الله عزَّ وجل {تِلْكَ عَشَرَةٌ كامِلَةٌ} [4] ، وكمال الطَّهارة: أنْ لاَ يُبْقِي عليه مِنْ أعْضائها شيئًا.

184 -قوله: (يومًا) ، اليَوْمُ أَحدُ الأيَّام، قال الله عزَّ وجلَّ: {يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ} [5] وقال النبي - صلى الله عليه وسلم -"يومًا وليْلَةً" [6] .

185 -قوله: (وَليْلةً) ، أحدُ اللَّيالي، قال الله عزَّ وجلَّ: {فَتَمَّ مِيقَاتُ رَبِّهِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً} [7] قال: {وَالْفَجْرِ (1) وَلَيَالٍ عَشْرٍ} [8] ، وقال: إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ

(1) زيادة من المثلث.

(2) انظر: (إكمال الأعلام: 2/ 558 وما بعدها) .

(3) وفيه لغات ثلاث: كَمَلَ وكَمُلَ، وَكَمِلَ"، والكسْرُ أَرْدَؤُها. قاله الجوهري في (الصحاح: 5/ 1813 مادة كمل) ."

(4) سورة البقرة: 196.

(5) سورة التوبة: 36.

(6) هذا جزء من حديث أخرجه أحمد في المسند: 1/ 113، قال فيه علي رضي الله عنه:"كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يأمرنا أن نمسح على الخفين يومًا وليلة، وللمسافر ثلاثًا"كما أخرجه النسائي في الطهارة: 1/ 72، باب التوقيت في المسْح على الخفين للمقيم، والدارمي في الوضوء: 1/ 181، باب التوقيت في المسح، كما أخرجه مسلم في الطهارة: 1/ 232، باب التوقيت في المَسْح، كما أخرجه مسلم في الطهارة 1/ 232، باب التوقيت في المَسْح على الخفين حديث (15) ـ

(7) سورة الأعراف: 142.

(8) سورة الفجر: 1 - 2