797 -قوله: (إِذا كان لها مَحْرَمٌ) ، المحرمُ: مَن تَحْرُم عليه بسبَبٍ أو نَسَبٍ مباحٍ على الأبَد.

798 -قوله: (وكانت الحِجَّة) ، بكسر"الحاء"وفتحها، وفي الحديث:"عُمْرَةٌ في حَجَّةٍ" [1] .

799 -قوله: (جُنِّبَ ما يَتَجَنَّبهُ الكبير) [2] ، وروى: (ما يُجَنِّبهُ الكبير) .

800 -قوله: (ومَنْ طِيفَ به محْمُولًا) ، بكسر"الطاء"وسكون"الياء"على وزن خيف.

801 -قوله: (كان الطَّوافُ) ، الطواف من قولهم: طاف به: أي يقال: طافَ يَطُوفُ طَوْفًا، وَطَوَفانًا، وتَطَوَّف واستطاف، كلّهُ بمعنًى [3] ، وفي الحديث:"فجعل يُطِيفُ بالجمل" [4] وقال الله عز وجل: {وَلْيَطَّوَّفُوا} [5] ،

= الحج: 3/ 179، باب ما جاءكم في حج النبي - صلى الله عليه وسلم -، حديث (815) ، وابن ماجة في المناسك: 2/ 999، باب كم اعتمر النبي - صلى الله عليه وسلم -، حديث (3004) ، والدارمي في المناسك: 2/ 51، باب كم اعتمر النبي - صلى الله عليه وسلم -.

(1) أخرجه البخاري في الحج: 3/ 392، باب قول النبي - صلى الله عليه وسلم:"العقيق واد مبارك"حديث (1534) ، وابن ماجة في المناسك: 2/ 991، باب التمتع بالعمرة إلى الحج حديث (2976) ، وأبو داود في المناسك: 2/ 159، باب في القران، حديث (1800) .

(2) هذا هو المثبت في المختصر: ص 64.

(3) انظر: (الصحاح للجوهري: 4/ 1396 مادة طوف) .

(4) جزء من حديث أخرجه البخاري في الجهاد: 6/ 65، باب من ضرب دابة غيره في الغزو حديث (2861) ، وأحمد في المسند: 3/ 373.

(5) سورة الحج: 29.