وَجوَادٌ [1] وقال الأعشى: [2]

إِذا كُنْت في النَّجْوَى به مُتَفَرِّدًا ... فلاَ الجُودُ مُخْلِيه ولا البُخْلُ حَاضِرُهْ

كِلاَ شافَعى سُؤَالُهُ من ضميره ... علي البخل ناهيه وبالجود آمِرُهْ [3]

وقال المقَنَّع الكندي: [4]

ليْسَ العطاءُ من الفُضُول سَمَاحةً ... حتى تَجودَ وما لَدَيْك قَلِيلُ

وقال حُطَائِط بن يَعْفر: [5]

أرِيني جوادًا ماتَ هَزْلًا لعَلَّنِي ... أرَى ما تَرَيْنَ أو بَخِيلًا مُخَلَّدًا [6]

وقال حَاتَم: [7]

(1) ويُجْمَع علي: أجْوَادٍ، وأجَاوِدٍ، وجُودَاء. انظر: (الصحاح: 2/ 461 مادة جود) .

(2) هو عبد الله بن خارجة، حبيب بن قيس، شاعر إسلامي من ساكني الكوفة، شديد التعصب لبني أمية، وكان يعرف بأعشى بني أبى ربيعة. أخباره في: (الأغاني: 18/ 132، معجم الشعراء للمرزباني: ص 12) .

(3) البيتان في: (الأغاني: 1/ 132، شرح ديوان الحماسة للمرزوقي: 4/ 1778) .

(4) انظر: (الدرر للشنقيطي: 2/ 6) وقد نسبه إليه أبو تمام في الحماسة (شرح الحماسة للمرزوقي: 4/ 1734) ، والسيوطي في (شرح شواهد المغني: 1/ 372) ، والبغدادي في (شرح أبيات مغني اللبيب: 3/ 102) ، وانظر: (شرح الكوكب المنير: 1/ 239) .

(5) هو الشاعر الجاهلي، حطائط بن يعفر، أخو الأسود بن يعفر من بني حارثة بن سلمى بن جندل. قال ابن قتيبة:"ولا عقب للأسود، ولا لأخيه حطائط، أخباره في: (الشعر والشعراء: 1/ 248 - 255، شرح ديوان الحماسة للمرزوقي: 4/ 1732) ."

(6) البيت في: (شرح ديوان الحماسة: 4/ 1733، الشعر والشعراء: 1/ 248 - 256) كما ينسب كذلك لحاتم الطائي فهو في ديوانه: ص 230، والخلاف فيه قديم. انظر تعليق أحمد شاكر على البيت في (الشعر والشعراء: 1/ 248) .

(7) هو حاتم بن عبد الله بن سعد بن الحشرج من طيء، كان جوادا شاعرًا جيد الشعر، وكان حيث نزل عُرِف منزله، وكان ظفرًا، إذا قاتل غَلب، وإذا غنم أنهب، وإذا سئل وهب وإذا ضرب بالقداح سبق، وإذا أسر أطلق، وأدرك حاتم مولد النبي - صلى الله عليه وسلم - ومات قبل مبعثه على =