وهي الُمنْفَتِقَة الفَرْج، خلاف الرَتْقَاء، والفَتَق: الصُبْح، والفَتَق أيضًا: الخِصْبُ". [1] "

قال الشيخ في"المقنع":"وهو انْخِراقٌ ما بين السبِيلَيْن، وقيل: انخراقٌ ما بيْن مخْرج البَوْل والَمنيِّ". [2]

وقال في"المغني":"هو انْخِراقُ ما بيْن مجرى البول ومجرى المني، وقيل: وما بَيْن القُبل والدبُر". [3]

وفي كلام الشيخ: ما يَدُل على أنه ما بَيْن القُبل والدُبر، لأَنَّه قال:"وإنْ وَطِئ امرأته وهي صغيرةً ففَتقها". [4]

1270 - قوله: (أوْ الرجل مَجْبُوبًا) ، الَمحبوب، مِنْ جَبَّ، والجَبُّ: القَطْع.

قال الشيخ في"المغنِى":"الجَبُّ: أن يكون جميع ذكَره مقطوعًا، أو لم يَبْقَ منه إلا ما لا يمكن الجماع به". [5]

وقال ابن مالك في"مثلثه":"الجبَّةُ: الَمرة من جَبَّت المرأةُ النساءَ: غلَبَتْهُنَ عند المفَاخَرة في الحُسْن، والرجل الشَّيْء: استَأصَلَه بالقَطْع. قال: والجبة: الهَيْئة من هذا، قال: والجبة: الثَوْب الَمعْلوم، ومدْخَل الرُّمْح في"

(1) انظر: (الصحاح: 4/ 1539 مادة فتق) .

(2) انظر: (المقنع: 3/ 57) .

(3) انظر: (المغني: 7/ 581) .

(4) لم أقف على هذا الكلام في مختصر الخرقي.

(5) انظر: (المغني: 7/ 581) .