قوله: (ان عليكَ الله ان تبايعا) [1]

تمامهُ: تؤخذُ كرهًا أو تجيء طائعا [2]

قوله: ( كلهُ لم أصنعِ) [3]

هو لأبي النجم وأولهُ: قد أصبحت أُم الخيارِ تدعي ... عليَّ ذنبًا كلهُ لم أصنعِ. [4]

قوله: ( «من قرأ سورة ص .. » ) [5]

إلى آخرهِ. موضوع [6] .

(1) أنوارالتنزيل:2/ 905،وكلام البيضاوي في تفسيرِ قوله تعالى: {قَالَ فَالْحَقُّ وَالْحَقَّ أَقُولُ (84) } سورةص/الاية:84.

(2) خزانةالأدب:5/ 200،الأصول في النحو/أبو بكر محمد بن سهل بن السراج النحوي البغدادي، مؤسسة الرسالة - بيروت - 1408 هـ 1988 م، ط 3، تحقيق: د. عبد الحسين الفتلي:2/ 48،المقتضب/أبو العباس محمد بن يزيد المبرد، عالم الكتب.،بيروت، تحقيق: محمد عبد الخالق عظيمة:2/ 62، الكتاب لسيبويه:1/ 156،شرح ابن عقيل على الفيةابن مالك/ قاضي القضاة بهاء الدين عبد الله بن عقيل العقيلي المصري الهمداني، دار الفكر - سوريا - 1405 هـ 1985 م، تحقيق: محمد محيي الدين عبد الحميد:3/ 253.

(3) أنوارالتنزيل:2/ 905.

(4) البيت من الرجز، يُنظرالبيت في: خزانةالأدب:1/ 173،ومُغني اللبيب:1/ 220،2/ 552، المُحتسب:1/ 211. معاهدالتنصيص على شواهدِ التلخيص/الشيخ عبد الرحيم بن أحمد العباسي، عالم الكُتب، بيروت،1367 هـ 1947 م، تحقيق: محمد محيي الدين عبد الحميد:1/ 52.

(5) أنوارالتنزيل:2/ 906.

(6) تتمةالحديث: « ... ،كان لهُ بوزنِ كُل جبل سخرهُ الله لداود عشرحسنات، وعصمهُ الله ان يُصرعلى ذنبٍ صغير أوكبير.» موضوع، الكشف الالهي:2/ 720،برقم (990/ 226) .