قوله: ( «ان عكرمة ابن أبي جهل خرج في خمسمائةٍ إلى الحُديبية.» ) [1]

إلى آخرهِ. [2] رواهُ أبن جرير وأبن أبي حاتم في تفسيريهما [3] عن ابن أبزي. [4]

قوله: (ووطئتنا وطًا على حنقٍ ... وطء المقيد ثابت الهرمِ. [5] [6]

(1) أنوارالتزيل:2/ 995،وكلام البيضاوي في تفسيرِقوله تعالى: {وَهُوَ الَّذِي كَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ عَنْهُمْ بِبَطْنِ مَكَّةَ مِنْ بَعْدِ أَنْ أَظْفَرَكُمْ عَلَيْهِمْ وَكَانَ اللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرًا (24) } سورةالفتح/ الاية 24

(2) تتمة الحديث: «فبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم خالد بن الوليد على جند فهزمهم حتى أدخلهم حيطان مكة ثم عاد وقيل كان ذلك يوم الفتح.»

(3) ينظر: جامع البيان:26/ 95،وتفسير القران العظيم لابن ابي حاتم:10/ 3300_3301.

(4) هو: عبدالرحمن بن أبزي الخزاعي، مولاهم مختلف في صحبته، كوفي قيل أستعمله النبي صلى الله عليه وسلم على خراسان، وقيل وليها لعلي رضي الله عنه ذكره أبن حبان في الثقات. ينظر: ترجمته في الاصابة:4/ 149،وتهذيب التهذيب:6/ 132،والثقات:5/ 98.

(5) ديوان الحماسة/1/ 65،الامالي في لغة العرب/ أبو علي إسماعيل بن القاسم القالي البغدادي، دار الكتب العلمية - بيروت - 1398 هـ 1978 م:1/ 266،المستقصى في أمثال العرب/ أبي القاسم جارالله محمود بن عمر الزمخشري، دار الكتب العلمية - بيروت - 1987 م، 1/ 136، هناك روايةأخرى هي: وطأ المقيديابس الهرم.،والبيت لزهير. ينظر: تاج العروس من جواهر القاموس/محمد مرتضى الحسيني الزبيدي، دار الهداية، تحقيق: مجموعة من المحققين 34/ 87، والعين/الخليل بن أحمد الفراهيدي، دار ومكتبة الهلال، تحقيق: د مهدي المخزومي، ود إبراهيم السامرائي:4/ 50، وغريب الحديث لابن قتيبة/عبد الله بن مسلم بن قتيبة الدينوري أبو محمد، مطبعة العاني - بغداد - 1397، ط 1، تحقيق: د. عبد الله الجبوري: 1/ 409

(6) أنوارالتنزيل:2/ 995،وكلام البيضاوي في تفسيرِ قوله تعالى: {لَمْ تَعْلَمُوهُمْ أَنْ تَطَئُوهُمْ} سورةالفتح/جزءمن الاية 25