قوله: ( «وسُئلت عائشة عن خُلقهِ فقالت: كان خُلقه القُرآن ألست تقرا القران؟» .) [1]

رواه مسلم من حديث سعد ابن هشام [2] عنها. [3]

وقول المصنف في آخرهِ: {قد أفلح المؤمنون}

أخرجهُ البُخاري في الأدب {المفرد} [4] والنسائي والحاكم عن طريق يزيد ابن بابنوس [5] عنها. [6]

قوله (أقبل سيل جاء من أمرِ الله ... يجرد جرد الجنه المغلة. [7] [8]

قال الطيبي: (المغلة أي: الحبة التي لها الداخل والثمار.) [9]

(1) انوارالتنزيل:2/ 1084،وكلام البيضاوي في تفسير قوله تعالى: {وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ (4) } سورةن/الاية 4

(2) هو:_سعد بن هشام بن عامر الانصاري بن عم أنس، روى عن أنس، روى عنه الحسن، قتل في ارض مكران_بلدة بالهند_غازيًا. ينظر: تهذيب التهذيب:3/ 483.

(3) صحيح مسلم:1/ 513،برقم (746) كتاب صلاة المسافرين وقصرها، باب جامع صلاة الليل ومن نام عنه أو مرض، ومسندالامام احمدبن حنبل:6/ 91، برقم (24645) .

(4) ساقطةمن (ب) .

(5) هو: يزيدبن بابنوس وكان من الشيعة الذين قاتلوا عليا، ينظر: التاريخ الكبير: 8/ 323،الضعفاء الكبير/ابي جعفرمحمدبن عمربن موسى العقيلي، دارالمكتبةالعلمية، بيروت، ط 1، 4/ 374.

(6) الادب المفرد:1/ 115،سنن النسائي:6/ 412،برقم (11350) كتاب التفسير، في تفسير سورة المؤمنون، المستدرك على الصحيحين: 2/ 426،برقم (3481) كتاب التفسير، بابتفسيرسورة المؤمنون، قال عنه الحاكم صحيح الاسناد ولم يخرجاه.

(7) البيت من الرجز وهولحسان بن ثابت. ينظر: اصلاح المنطق/ ابن السكيت، تحقيق: عبدالسلام هارون، القاهرة، ط 2،دار المعارف،1375 هـ_1965 م.: 1/ 47،و 266،وأنشده ابو الهيثم والرواية هي:

أقْبَلَ سَيْلٌ جاء من أمر اللّهْ ... يَحْرَدُ حرْدَ الجنةِ المُغِلّهْ

ينظر:_جمهرة اللغة 2/ 962،وتهذيب اللغة 6/ 223،ولسان العرب:13/ 467،وسر صناعة الاعراب:2/ 721.

(8) أنوار التنزيل:2/ 1086،والكلام في تفسيرِ قوله تعالى: {وَغَدَوْا عَلَى حَرْدٍ قَادِرِينَ (25) } سورةن/الاية:25

(9) حاشية فتوح الغيب/مخطوط، ج 2،ق:608.