[قوله] : (لقولهِ عليهِ الصلاة والسلام: «المستغزر [1] يثابُ من هبتهِ.» ) [2]

قال الشيخ ولي الدين: لم أرهُ مرفوعًا وانما أخرجهُ عن شُريح. [3] . [4]

قوله: (وقرئ لا تستكثر بالسكون [5] للوقوف.) [6]

أي: أجرالوصل مجرى الوقف. قال أبو حيان: (لا يجوزحمل القُرآن على هذا مع وجود ما هو راجح عليهِ هو البدل.) [7]

قوله: (وعلى هذا يجوز أن يكون {الرفع بحذفِها} [8] وابطال عملها. كما روي احضر الوغى بالرفعِ.) [9]

قال أبو حيان: (هذا [لا] [10] يجوز أن يحمل القُرآن عليهِ لأنه لا يجوز إلا في الشعرِ ولنا مندوحة عنهُ مع صحة معنى الحال أي: مستكبرًا.) [11] ،وقال الحلبي: (قد سبقهُ مكي [12] وغيره إلى هذا وأيضًا فقولهُ في الشعرِ ممنوع هولاء الكوفيون يجوزون ذلِكَ.) [13]

قوله: (الصعود جبل من نار يصعد فيهِ.) [14] ... الحديث ... [15] رواهُ الترمذي وابن جرير وابن مردو يه والحاكم والبيهقي في البعثِ من حديثِ أبي سعيد [16] . [17]

(1) هو: الذي يطلب أكثر مما يعطي.

(2) انوار التنزيل:2/ 1108،وكلام البيضاوي في تفسير قوله تعالى: {ولا تمنن تستكثر} سورةالمدثر/الاية 6.

(3) هو: شريح بن الحارث بن قيس بن ابن الجهم الكندي، ابو أمية، ت (78) هـ، من اشهر قضاة الفقهاء في صدر الاسلام، وكان ثقةفي الحديث، له باع في الادب والشعر، آصله من اليمن ومات بالكوفة. ينظر: شذرات الذهب:1/ 85،وطبقات ابن سعد: 6/ 90،والاعلام:3/ 161.

(4) ينظر: مصنف عبد الرزاق:9/ 106،برقم (16523) .

(5) وهي قراءةالحسن وابن ابي عبلة. ينظر: الاتحاف:427،والمحتسب:2/ 337،ومعجم القراءات:10/ 159.

(6) انوارالتنزيل:2/ 1108،وكلام البيضاوي في تفسير قوله تعالى: {وَلَا تَمْنُنْ تَسْتَكْثِرُ (6) } سورة المدثر/الاية 6

(7) البحرالمحيط:8/ 364.

(8) في باقي النسخ (الحذف برفعها) .

(9) انوارالتنزيل:2/ 1108.

(10) ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل وما أثبته من باقي النُسخ.

(11) البحر المُحيط: 8/ 364

(12) مُشكل إعراب القُرآن 2/ 423.

(13) الدُر المصون:10/ 536.،ويُنظر: مشاهد الانصاف في مسائلِ الخلاف:2/ 560_561.

(14) أنوارالتنزيل:2/ 1109،وكلام البيضاوي في تفسيرِ قوله تعالى: {سَأُرْهِقُهُ صَعُودًا (17) } سورةالمدثر/الاية 17.

(15) تتمة الحديث: « ... ، سبعين خريفا ثم يهوي فيه كذلك أبدا.» .انوار التنزيل:2/ 1109.

(16) هو: الصحابي مفتي المدينةابو سعيد سعدبن مالك بن سنان الخدري، ت (64 هـ، وقيل 74 هـ) ، ينظر: الاصابة: 4/ 165،الاستيعاب:2/ 602.

(17) سنن الترمذي:4/ 703،برقم (2576) كتاب صفة جهنم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، باب ما جاءفي صفةقعرجهنم، قال عنه: حديث غريب لا نعرفه مرفوعًاالامن حديث بن لَهِيعَةَوجامع البيان:29/ 155،و المُستدرك على الصحيحين:2/ 551،برقم (8373) كتاب التفسير، باب تفسير سورةالمدثر، ولم اقف عليه عندبن مردويه، والبيهقي.