قال الطيبي: (يُقال سال بشيء وعن شيء بمعنى وهُما من {صلاتهِ} [1] بشدتِنا بفتحِ الشين بحملتنا والأولى بكسرها أي بقوتِنا يقول سائل هذهِ القبيلة حين جرينا بجانبِ القاعِ ذي الروابي أي: هل رأوا منا جبنا وضعفا والبيت شاذ.) انتهى. [2] وقال الشيخ جمال الدين ابن هشام: (قد رأيت عن السيرافي أن الروايةَ الصحيحة:(أم هل) وأم هذهِ مُنقطعة بمعنى بل {فلا} [3] دليل فيهِ وبتقديرِثبوت تلك الرواية فالبيت شاذ فيُمكن تخريجهُ على انه من الجمع بين الحرفين بمعنى واحد على سبيلِ التوكيد كقوله: ولالِمِا بهم أبدًا دواء. بل الذي في ذلِكَ البيت أسهل لأختلافِ اللفظين وكون أحدهُما على حرفين فهو كقوله: فأصبحن لا يسألنهُ عن تمامهِ. [4] أنتهى.

قوله: ( «فانهُ كان يؤتى بالأسيرِ فيدفعهُ.» ) [5] ... إلى آخرهِ ... [6] قال الشيخ ولي الدين: لم أقف عليهِ. [7]

قوله: (في الحديث «غريمُك أسيرُك فأحسن إلى أسيرك.» .) [8]

قال الشيخ ولي الدين: لم أقف عليهِ. [9]

[قوله:] [10] (وعن ابن عباس «أن الحسنَ [11] والحسين [12] مرِضا.» .) [13]

(1) في باقي النسخ (صلابة)

(2) حاشية فتوح الغيب /مخطوط، ج 2،ق:632.

(3) في ب (ولا) .

(4) مُغني اللبيب/لابن هشام:1/ 641.

(5) أنوارالتنزيل:2/ 1117،وكلام البيضاوي في تفسيرِقوله تعالى: {وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا (8) } سورة الانسان/الاية: 8

(6) تتمة الحديث: « ... ، إلى بعض المسلمين فيقول أحسن إليه.» انوار التنزيل:2/ 1117

(7) التسهيل لعلوم التنزيل:4/ 168،والرواية هي: «ان النبي صلى الله عليه وسلم: «كان يوتى بالاسيرِ المُشرك فيدفعه الى بعضِ المسلمين ويقول لهُ احسن اليهِ.» .

(8) أنوارالتنزيل:2/ 1118،كلام البيضاوي في تفسيرِقوله تعالى: {وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا (8) }

سورةالانسان/الاية 8

(9) تفسير ابي السعود:9/ 72.

(10) ساقطة من جميع النسخ. وما اثبته من انوارالتنزيل:2/ 1118.

(11) هو: اميرالمؤمنين ابو محمدالحسن بن علي بن ابي طالب سبط رسول الله صلى الله عليه وسلم، ت (49) هـ، ينظر: الاصابة: 1/ 328،حلية الاولياء:2/ 35.

(12) هو: امير المؤمنين الحسين بن علي بن ابي طالب الهاشمي ابو عبدالله سبط رسول الله صلى الله عليه وسلم، ت (61) هـ، ينظر: تقريب التهذيب/احمدبن علي بن حجر العسقلاني، دارالرشيد، سوريا، ط 1، 1/ 167،تهذيب الكمال:3971.

(13) أنوارالتنزيل:2/ 1118،وكلام في تفسيرِ قوله تعالى: {وَجَزَاهُمْ بِمَا صَبَرُوا جَنَّةً وَحَرِيرًا} سورةالإنسان: /آية 12