المُقدمة

إن الحمدَ لله نحمدهُ ونستعينهُ ونستغفرهُ ونستهديه ونعوذُ باللهِ من شرورِ أنفسنا ومن سيئاتِ أعمالنا إنهُ من يهدهِ الله فلا مُضل له ومن يُضلل فلا هادي له وأشهدُ أن لا إله إلا الله وحدهُ لا شريكَ له وأشهدُ أن مُحمدًا عبدهُ ورسوله بلغَ الرسالة وأدى الأمانة ونصحَ الأُمة وكشف الله ُبهِ الغُمة ومحا بهِ الظُلمة وتركنا على المحجةِ البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها إلا هالك فجزاه الله عنا وعن الأسلام والمسلمين خير الجزاء، خير ما جزى به نبيًا عن قومهِ ورسولًا عن أُمتهِ.

أما بعد

فإن علم التفسير من أجلِ العلوم وأشرفها لأنهُ يتعلق بكتابِ الله عز وجل وشرف كُل علم بشرفِ مُتعلقه، هذا الكتاب الذي هدى الله بهِ البشرية وأخرجها بهِ من الظلماتِ الى النورِ ورزقها بهِ خيريّ الدنيا والآخرة أذعن لهُ العرب والعجم وأقر المشركون قبل المؤمنين بعلو شأنه وعظيم منزلته حيث قال عنه الوليد بن المغيرة [1] :أن لهُ لحلاوة وإن عليهِ لطلاوةوإن أعلاه لمثمرٍ وإن أسفلهُ لمغدق وإنه يعلو ولا يُعلى عليه ... [2] ، وقدوصفه رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم بقوله: «فيهِ خبر من قبلكم ونبأ من بعدكم وحُكم ما بينكم وهو الفصل ليس بِالْهَزْلِ» . [3]

(1) هو: الوليد بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم وكان الوليد يكنى أبا عبد شمس وهو العدل لأنه كان عدل قريش كلها لأن قريشا كانت تكسو البيت جميعها وكان الوليد يكسوها وحده ومات بعد الهجرة بعد ثلاثة أشهر وهو ابن خمس وتسعين سنة ودفن بالحجون. يُنظر: الكامل في التاريخ/أبو الحسن علي بن أبي الكرم محمد بن محمد بن عبد الكريم الشيباني، دار الكتب العلمية - بيروت - 1415 هـ، الطبعة: ط 2، تحقيق: عبد الله القاضي: 1/ 592، ونزهة الألباب في الألقاب/احمد بن علي بن محمد المشهور بابن حجر العسقلاني، مكتبة الرشد - الرياض - 1409 هـ-1989 م، ط 1، تحقيق: عبد العزيز محمد بن صالح السديري:2/ 229.

(2) يُنظر: الصواعق المرسلةعلى الجهمية والمعطلة/أبو عبد الله شمس الدين محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد الزرعي الدمشقي، دار العاصمة - الرياض - 1418 - 1998، ط 3، تحقيق: د. علي بن محمد الدخيل الله/:1/ 240،وحدائق الأنوار ومطالع الأسرار في سيرة النبي المُختار/ محمد بن عمر بحرق الحضرمي الشافعي، دار الحاوي - بيروت - 1998 م، ط 1، تحقيق: محمد غسان نصوح عزقول:1/ 168،وقواعد التحديث من فنون مصطلح الحديث/ محمد جمال الدين القاسمي، دار الكتب العلمية - بيروت - 1399 هـ - 1979 م، ط 1: 1/ 166.

(3) يُنظر: سُنن الدارمي/ عبدالله بن عبدالرحمن أبو محمد الدارمي، دار الكتاب العربي - بيروت - 1407، ط 1، تحقيق: فواز أحمد زمرلي , وخالد السبع العلمي:2/ 527،و المُستطرف في كل فنٍ مُستظرف /شهاب الدين محمد بن أحمد أبي الفتح الأبشيهي، دار الكتب العلمية - بيروت - 1406 هـ 1986 م، ط 2، تحقيق: مفيد محمد قميحة:1/ 42.