إذا وصل المعتمر أو الحاج إلى مكة استحب له ما يأتي:
1 -يُستحبّ له أن يستريح بمكان مناسب حتى يحصل له النشاط والنظافة قبل الطواف، وإن لم يفعل ذلك فلا حرج عليه، وهذا مُستحبّ؛ لأن النبي - صلى الله عليه وسلم: (( بات بذي طوى حتى أصبح ثم دخل مكة ) ) [1] .
2 -يُستحبّ له إن تيسّر أن يغتسل؛ لأن ابن عمر رضي الله عنهما كان لا يقدم مكة إلا بات بذي طوى حتى يصبح، ويغتسل ويَذْكُرُ ذلك عن النبي - صلى الله عليه وسلم - [2] .
3 -يُستحبّ له إن تيسر أن يدخل مكة من أعلاها؛ لأن الداخل يأتي من قبل وجهها، ومن أي طريق دخل فلا بأس، فعن عائشة
رضي الله عنها (( أن النبي - صلى الله عليه وسلم - لما جاء مكة دخل من أعلاها وخرج من أسفلها ) ) [3] ، قال ابن تيمية رحمه الله تعالى: (( إذا أتى مكة جاز أن يدخل مكة من جميع الجوانب، لكن الأفضل أن يأتي من وجه الكعبة اقتداءً بالنبي - صلى الله عليه وسلم -؛ فإنه دخلها من وجهها من الناحية العليا، وكان - صلى الله عليه وسلم - يغتسل لدخول مكة، كما يبيت بذي طوى، وهو عند الآبار التي يقال لها آبار الزاهر، فمن تيسر له المبيت بها، والاغتسال، ودخول مكة نهاراً، وإلا فليس عليه شيء من ذلك [4] .
(1) البخاري، برقم 1574، ومسلم، برقم 1259.
(2) البخاري، برقم 1573، ومسلم، برقم 1259.
(3) متفق عليه: البخاري، برقم 1577، ومسلم، برقم 1258.
(4) فتاوى ابن تيمية، 26/ 119 - 120، بتصرف يسير.