-صلى الله عليه وسلم - لعائشة رضي الله عنها: (( افعلي ما يفعل الحاج غير أن لا تطوفي بالبيت حتى تطهري ) ) [1] ؛ ولقوله - صلى الله عليه وسلم: (( الطواف بالبيت صلاة [ألا أنكم تتكلمون فيه فمن تكلم فيه فلا يتكلم إلا بخير] ) ) [2] .
6 -تحية المسجد الحرام: الطواف لمن أراد الطواف، أما من لم يرد الطواف فلا يجلس حتى يصلي ركعتين [3] .
7 -الركوب في الطواف أو السعي لا بأس به لمن كان به علّة كالمريض؛ لحديث أم سلمة رضي الله عنها قالت: شكوت إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أني اشتكي فقال: (( طوفي من وراء الناس وأنت راكبة ) )، قالت فطفت ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - حينئذٍ يصلي إلى جنب البيت وهو يقرأ بالطور وكتاب مسطور [4] .
(1) متفق عليه: البخاري، برقم 1650، ومسلم، برقم 120 - (1211) .
(2) أخرجه ابن خزيمة، برقم 2739، والترمذي، برقم 960، وصححه الألباني في صحيح ابن خزيمة، فقال: (( إسناده صحيح، ورجاله كلهم ثقات، وابن السائب وإن كان اختلط فقد رواه عن سفيان الثوري، عند الحاكم، وهو ممن روى عنه قبل الاختلاط، على أنه قد تابعه ثقتان آخران كما هو مبين في الإرواء، فصح الحديث والحمد لله ) )صحيح ابن خزيمة، 4/ 222، وصححه في صحيح الترمذي، 1/ 492، وفي إرواء الغليل، 1/ 154، برقم 121.
(3) انظر زاد المعاد، 2/ 225.
(4) متفق عليه: البخاري، برقم 1633، ومسلم، برقم 1276، وانظر زاد المعاد، 2/ 229.