8 -ابن اللحام، ت: 803 هـ.

9 -ابن جبارة المقدسي، ت:728 هـ.

10_ ابن الفراء الحراني إسماعيل بن محمد، ت:729 هـ.

11_ شافع بن عمر الجبلي، ت: 741 هـ.

12 ـ محمد بن عبد الهادي الحنبلي، ت:744 هـ.

13_ ابن القيم الجوزية، ت:751 هـ.

14 ـ علاء الدين علي بن محمد العسقلاني، ت: 776 هـ.

ثانيا: التأليف في أصول الفقه استقلالا أو ضمنا أو في مسائل جزئية ومن الأمثلة على ذلك:-

1 -تقريب الوصول إلى علم الأصول، لأبن جزي.

2 -الإمهاد في أصول الفقه لعزالدين البغدادي.

3 -الموافقات للإمام الشاطبي.

4 -القواعد والفوائد لأبن اللحام.

5 -القياس، والاستحسان لابن تيمية.

ثالثا: ظهور أثر عقيدة أهل السنة في مؤلفاتهم الأصولية فيما يتعلق بالمباحث ذات الصلة بالعقيدة.

وقد برز ذلك على صفحات مؤلفاتهم، في المباحث العقدية، كمسألة التحسين والتقبيح , وهل للأمر صيغة تدل عليه، وتعلقه بالإرادة.

ومن أمثلة ذلك:

قول ابن القيم: «وبهذا التفصيل يزول الاشتباه في مسألة الأمر والإرادة هل

هما متلازمان أم لا؟

فقالت القدرية: الأمر يستلزم الإرادة، واحتجوا بحجج لاتندفع. [1]

(1) انظر: المغني للقاضي عبدالجبار: 17/ 113 - 114، والمعتمد: 1/ 51.