ومن هذه المصطلحات: المعترض و المستدل , القلب، العكس، النقض , الخصم, الملازمة , الطرد , المجيب وغيرها [1] .

سادسا: ظهور الأسلوب الجدلي في الصياغة والأسلوب:

كابن مفلح: تميز بأسلوب الجدل والمناظرة والتنزل مع الخصم، وطول النفس في ذلك؛ ولذا جاءت عباراته موجزة ودقيقة، أنظر مثلًا قوله في مناقشة أدلة المخالفين في مسألة: تكليف المعدوم: «قالوا: لا يقال للمعدوم: ناس.

رد: يقال بشرط وجوده أهلًا.

قالوا: العاجز غير مكلف، فهذا أولى.

رد: بالمنع عن كل قائل بقولنا، بل مكلف بشرط قدرته وبلوغه وعقله، وإنما رفع عنه القلم في الحال، أو قلم الإثم، بدليل النائم.

قالوا: لو كان لمدح وذم.

ورده أصحابنا بوجهين: المنع؛ لأن الله مدح وذم، ثم: لعدم الامتثال والتفريط.

قالوا: من شرط القدرة وجود المقدور.

رد: بالمنع؛ فإن القدرة صفة لله ولا مقدور.

قالوا: يلزم التعدد في القديم.» [2]

ومن هذه الأساليب المستخدمة عندهم:

أ استعمال أسلوب السبر والتقسيم في التعريفات والاستدلال [3] ،ومن ذلك قول ابن جزي: في الباب السادس: «وأن احتمل

(1) - انظر: المسودة:363، 382، 385، 392، والإبهاج:1/ 206، 312، 2/ 126، 3/ 80، 87، 104، 279، وإعلام الموقعين:1/ 110، 343، والموافقات: 2/ 28، 3/ 128، 276.

(2) - أصول الفقه لابن مفلح:1/ 299.

وانظر: 1/ 185, 302, 308 - 309 , 315.

(3) - انظر: أصول الفقه لابن مفلح:1/ 135، 160، والتنقيح:1/ 132، وشرح المختصر:1/ 67.