رتب كتابه على وفق ترتيب أبن الحاجب، وكان يعلل تقديم المسألة عند ابن الحاجب أو تأخيرها كما في قوله: «اعلم أن الواجب باعتبار نفسه ينقسم إلى معين ومخير.

وباعتبار فاعله، إلى فرض عين وفرض كفاية. وباعتبار كون وقته زائدا عليه، إلى مضيق وموسع. وباعتبار وقوعه في وقته أو خارج وقته، إلى أداء وقضاء.

والمصنف ذكر أحكامها في مسائل. وذكر الأداء والإعادة والقضاء في المقدمة ... ». [1]

ويجعلها في مسائل ولو لم يقل صاحب المتن ذلك ولو رتب كلامه على أبواب وفصول لكمل جماله ولحسن بيانه.

المنهج الخاص:

بعد ما تقدم في المنهج العام للشارح أبين جوانب من هذا المنهج بالتفصيل ويكون في النقاط التالية:

منهجه في التعريفات:

تميز الأصفهاني في هذا الجانب، فإذا ورد التعريف أو التعريفات في المتن ذكرها في الشرح وبين مفرادتها وعرف ما يحتاج إلى تعريف منها وإذا تكررت مفردة في تعريف آخر وقد قدم شرحها أو تأتي أحال إليها. [2]

وكان يذكر محترزات التعريف [3] ،ويبين متعلق الضمائر، والمبتدأ والخبر؛ ليسهل فهم التعريف، و ذكره للمحترزات قد يكون بالطريقة المعهودة يذكر مفردة التعريف وماذا يخرج بها؛ كما في تعريف لأصول الفقه, وقد يذكر التعريف كاملا ثم يبين المحترازات جملة واحدة؛ كما في قوله في شرح تعريف الدليل عند أبن الحاجب بعد أن نقل تعريف ابن الحاجب هو «ما

(1) - بيان المختصر:1/ 339.

(2) - انظر بيان المختصر:1/ 18، 19.

(3) - انظر بيان المختصر:1/ 14، 18، 64، 65، 175، 184، 325.