3 -ترك التعريف ببعض المصطلحات، وقد يكون التعريف بها مهما كما في قوله: «لأنه يجمع القياس البرهاني , والظني , والشعري , والسفسطي ... » [1] ولم يعرف بها.

4 -وقد لا يتضح المراد من المسألة بما شرح انظر مسألة الحد والمحدود فقال في بيانها: «أقول: زعم قوم أن الحد والمحدود مترادفان وكذلك قالوا: مالحد إلا تبديل لفظ بلفظ أجلى، وليس بمستقيم؛ إذ الحد يدل على المفردات بأوضاع متعددة بخلاف المحدود، وقال قوم: إن التوابع نحو عطشان نطشان وشيطان ليطان من قبيل المترادف وليس بمستقيم؛ لأن نطشان لايفرد ولو أفرد لم يدل على شيء بخلاف عطشان» [2] وقارنه بما عند الأصفهاني في بيانه تجد الفرق واضحًا [3] .

5 -في المقدمة نوع من الإشادة بالنفس والمبالغة كما في قوله «حتى لم يخف عليَّ منها خافية» [4] .

6 -قد ينتقد المصنف بعبارة قوية كما في قوله عند انتصاره للإمام الشافعي عندما اعترض المصنف على استدلاله على قبول المرسل بشروط فقال: «وأعلم أن بعض الناس أخذ على الشافعي حيث قال يقبل المرسل إذا أسنده غيره الخ، وقال أما اشتراطه إسناد غيره فباطل إذ العمل حينئذ بالمسند، وزعم المصنف أن هذا وارد عليه، وقد يقال مقصودة إذا لم يثبت عدالة ذلك الإسناد ... » [5] وقارئها بعبارة الأصفهاني: «والحق أن الأول غير وارد» [6] .

(1) - شرح المختصر:1/ 41.

(2) - شرح المختصر:1/ 137.

(3) - انظر بيان المختصر:1/ 179 - 180.

(4) - شرح المختصر:1/ 5.

(5) - شرح المختصر:1/ 75.

(6) - بيان المختصر:1/ 769.