وبناءً على ذلك فمعنى القاعدة يدور حول معنيين:

1 -الاستقرار والثبوت ومنه القعود وهو الجلوس، والقواعد من النساء هن اللاتي لا يرجون النكاح قال تعالى: {وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاءِ اللَّاتِي لَا يَرْجُونَ نِكَاحًا} [1] .

2 -والأساس ومنه قواعد السحاب وقواعد الهودج وقواعد البيت.

ثانيًا: تعريف القواعد اصطلاحًا:

بعد أن تعرضنا لتعريف القاعدة في اللغة نتعرض لتعريفها اصطلاحًا.

وقد عرفت بعدة تعريفات منها:

1)قال الجرجاني [2] :"القاعدة قضية كلية منطبقة على جميع جزئياتها" [3] .

2)وعرفها أبو البقاء الكفوي [4] بقوله"القاعدة اصطلاحًا: قضية كلية من حيث اشتمالها بالقوة على أحكام جزئيات موضوعها" [5] .

(1) سورة النور آية 60.

(2) هو علي بن محمد بن علي الجرجاني الحسيني الحنفي، ولد في تاكو قرب استراباد، ويعرف بالسيد الشريف أبو الحسن عالم حكيم مشارك في أنواع العلوم ولد بجرجان من كبار علماء العربية، توفي نحو 850 هـ له كتاب التعريفات وشرح المواقف وشرح السراجية. ينظر موسوعة الأعلام 1/ 102، معجم المؤلفين 7/ 216.

(3) التعريفات 219.

(4) هو العلامة أيوب بن موسى الحسين الكفوي الحنفي، كان من قضاة الأحناف، قضى بتركيا والقدس وبغداد ومات باستانبول سنة 1094 هـ من آثاره الكليات ينظر: هدية العارفين 1/ 229، معجم المؤلفين 3/ 31، الأعلام للزركلي 2/ 38.

(5) كليات أبي البقاء 728.