تكتب بالياء وتفتح الأصل؛ لأنّه منصوب معطوف على"حلة"، فلا وجه لحذف الياء بحال.

فإن قيل: لم لا يكون مبتدأ والخبر محذوف، ويكون التقدير: ومعها أواقٍ، فعند ذلك يجوز أن تكتب بغير ياء؟ !

قيل: هذا إضمار وتأويل لا يحتاج إليه مع ضعفه في المعنى؛ لأنك إذا قدرت ذلك لم يلزم أن تكون الأواقي هدية من الرسول - صلّى الله عليه وسلم - كما كانت الحلة منه، بل يجوز أن تكون صحبت [1] الحلة ولم تكن هدية.

(1) في ط: صحبة.