فهرس الكتاب

الصفحة 64 من 284

مسند أسامة بن عمير الهذلي[1]:

(22 - 1) في"المسند": قَامَ مُنَادِي النَّبِيِّ - صلّى الله عليه وسلم -؛ أَنَّ الصَّلَاةَ فِي الرِّحَالِ" [2] :"

قال - رحمه الله!: يجوز في"أن"الفتح على تقدير: ينادي بأن الصّلاة في الرحال، أي: نادى بذلك، ، والكسر على تقدير: فقال: إن الصّلاة .. ؛ لأنّ النِّداء قول، ومنه قوله تعالى: {فَنَادَتْهُ الْمَلَائِكَةُ} [آل عمران: 39] , ثمّ قال: {أَنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكَ} [آل عمران: 39] .

قرئ بالفتح والكسر [3] ، ، وكذلك قوله تعالى: {نُودِيَ يَامُوسَى (11) إِنِّي} [4] [طه: 11, 12] بالوجهين، وكذلك قوله تعالى: {فَدَعَا رَبَّهُ أَنِّي مَغْلُوبٌ فَانْتَصِرْ} [5] [القمر: 10] .

(1) صحابي بصري، له رواية. أردفه النّبيّ - صلّى الله عليه وسلم - خلفه. روى عنه ابنه أبو المليح حَسْبُ. واسم أبي المليح عامر، وقيل: ريد.

ينظر ترجمته في:"الاستيعاب" (1/ 78) ، و"أسدّ الغابة" (1/ 82) ، و"الإصابة" (1/ 50) .

(2) صحيح: وهو في"المسند"برقم (20177) ، وأخرجه أبو داود (1057) ، والنسائي (854) ، وابن ماجه (936) ، وانظر:"صحيح سنن أبي داود" (1/ 197) .

(3) وقراءة الكسر - أيضًا - قراءة متواترة؛ فقد قرأ بها ابن عامر وحمزة والكسائي. ينظر:"النشر في القراءات العشر"، لابن الجزري ت (833 هـ) ، صححه الضباع، دار الكتب العلمية، (2/ 239) ، و"إعراب القرآن"للنحاس، تحقيق د. زهير زاهد، عالم الكتب، ط ثانية سنة (1405 هـ -1985 م) ، (1/ 373) ، و"الحجة للقراء السبعة"، لأبي علي الفارس (ت 377 هـ) ، تحقيق بدر الدين قهوجي وبشير جويجاتي، دار المأمون للتراث. ط. أولى سنة (1407 هـ) ، (3/ 38) ، و"إعراب القراءات السبع وعللها"، لابن خالويه (ت 370 هـ) ، تحقيق د. عبد الرّحمن بن سليمان العثيمين، مكتبة الخانجي بالقاهرة. ط. أولى سنة (1413 هـ) ، (1/ 112) ، و"العنوان في القراءات السبع"، لأبي طاهر الأندلسي، (ت 455 هـ) ، (ص 79) ، تحقيق د. زهير زاهد، ود. خليل العطيّة، عالم الكتب سنة (1405 هـ) .

(4) قرأ بفتح همزة"إنِّي": ابن كثير وأبو عمرو، وقرأ عاصم وابن عامر وحمزة والكسائي بكسرها. قال أبو علي الفارسي: من كسر؛ فلأن الكلام حكاية؛ كأنّه نودي فقيل: يا موسى إنِّي أنا ربك، والكسر أشبه بما بعد ممّا هو حكاية، وذلك قوله:"إنِّي أنا الله لا إله إِلَّا أنا"، وقوله:"أنا اخترتك"، فهذه كلها حكاية، فالأشبه أن يكون قوله:"إنِّي إنا ربك"كذلك أيضًا.

ومن فتح كان المعنى: نودي بكذا. ونادي قد يوصل بحرف الجر، قال:

ناديت باسم ربيعة من مكدم ... أن المُنَوَّه باسمه الموثوق

ينظر:"الحجة" (5/ 218) ، و"السبعة" (ص 417) ، و"النشر" (2/ 319) .

(5) وقرأ بكسرة همزة"إنِّي": ابن أبي إسحاق، وعيسي، والأعمش، وزيد بن علي، قال أبو حيان: =

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت