أركان الحج أربعة الوقوف بعرفة لحديث [الْحَجُّ عَرَفَةُ] رواه أبو داود. (والثاني) طواف الزيارة لقوله تعالى: { وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ } . (والثالث) الإحرام وهو نية الدخول في النسك فلا يصح بدونها لحديث [إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَاتِ] . (الرابع) السعي بين الصفا والمروة لحديث عائشة طاف رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وطاف المسلمون يعني: بين الصفا والمروة رواه مسلم، ولحديث [اسْعَوْا فَإِنَّ اللَّهَ كَتَبَ عَلَيْكُمُ السَّعْيَ] رواه أحمد وابن ماجه وواجباته الإحرام من الميقات لما تقدم (الثاني) وقوف من وقف بعرفة نهارًا إلى غروب الشمس من يوم عرفة ولو غلبه نوم بعرفة وتقدم (والثالث) المبيت بمزدلفة إلى بعد نصف الليل وإن وافى مزدلفة قبل نصف الليل وتقدم موضحًا. (والرابع) المبيت بمنى ليالي أيام التشريق لفعله عليه الصلاة والسلام وأمره به. (والخامس) رمي الجمار مرتبًا وتقدم مفصلًا. (والسادس) الحلق أو التقصير لأن الله تعالى وصفهم بذلك وامتن به عليهم فقال (محلقين رؤوسكم ومقصرين) ولأن النبي - صلى الله عليه وسلم - أمر به فقال فليقصر ثم ليحلل ودعا للمحلقين ثلاثًا وللمقصرين مرة متفق عليه والله أعلم وصلى الله على محمد وعلى آله وسلم.

79 - (فصل)

وأركان العمرة ثلاثة الإحرام بها لما تقدم في الحج. (الثاني) طواف. (والثالث) سعي وواجباتها شيئان إحرام من الميقات أو الحل وحلق أو تقصير كالحج فيمن ترك الإحرام لم ينعقد نسكه حجًا كان أو عمرة ومن ترك ركنًا غيره أو نيته لم يتم نسكه إلا به ومن ترك واجبًا فعليه دم فإن عدمه فكصوم متعة يصوم عشرة في الحج وسبعة إذا رجع وتقدم.