فهرس الكتاب
قَوْلُهُ تَعَالَى:"بَأْسُهُمْ بَيْنَهُمْ شَدِيدٌ"؛ يعني بُغْضُهم وعداوةُ بعضِهم لبعضٍ شديدٌ، وبينهم مخالفةٌ وعداوة عظيمةٌ،"تَحْسَبُهُمْ جَمِيعًا"؛ أي تحسَبُهم متَّفقين على أمرٍ واحد بنِيَّات مجتمعةٍ إذا قاتَلُوا المؤمنين،"وَقُلُوبُهُمْ شَتَّى"؛ أي متفرِّقةٌ لا يتعاوَنون لمعاداةِ بعضهم بعضًا، وإنْ أظهَرُوا الموافقةَ، والمعنى: أنَّهم مختَلِفُون لا تستوِي قلوبُهم ولا نيَّاتُهم لأنَّ اللهَ خذلَهم،"ذَلِكَ"؛ الاختلافُ،"بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لاَّ يَعْقِلُونَ"؛ ما فيه الحظُّ لهم ولا يعقِلُون الرُّشدَ من الغيِّ.
قَوْلُهُ تَعَالَى:"كَمَثَلِ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ قَرِيبًا ذَاقُواْ وَبَالَ أَمْرِهِمْ"؛ معناهُ: مَثَلُ هؤلاءِ اليهود كمَثلِ الذين مِن قَبلِهم وهم كفارُ مكَّة، يعني: مثَلُهم في ما ينْزِلُ من العقوبةِ كمَثَلِ مُشرِكي مكَّة، وقوله تعالى:"قَرِيبًا ذَاقُواْ وَبَالَ أَمْرِهِمْ"يعني القتلَ والأسرَ ببدرٍ، وكان ذلك قبلَ غزوةِ بني النَّضير بستَّة أشهُرٍ،"وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ"؛ في الآخرةِ.
قَوْلُهُ تَعَالَى:"كَمَثَلِ الشَّيْطَانِ إِذْ قَالَ لِلإِنسَانِ اكْفُرْ فَلَمَّا كَفَرَ قَالَ إِنِّي بَرِيءٌ مِّنكَ"؛ أي مثَلُ الكافرِين في غُرورهم لبني النضير وخِلاَّنِهم، كمثَلِ الشَّيطانِ في غُرورهِ لابنِ آدمَ إذ دعاهُ إلى الكُفرِ بما زَيَّنَهُ له من المعاصِي، فلمَّا كَفَرَ الآدميُّ تَبَرَّأ الشيطانُ منه ومن دينهِ في الآخرة.