"لإِيلاَفِ قُرَيْشٍ"؛ اختلَفُوا في هذه اللامِ المذكورة، قال بعضُهم: هي لام كَي أي"متعلق بـ""فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَّأْكُولٍ" [الفيل:5] أو لِيُؤلِفَ قُرَيشًا.
ثم فسَّرَ الإيلافَ فقال تعالى:"إِيلاَفِهِمْ رِحْلَةَ الشِّتَآءِ وَالصَّيْفِ"؛ أي ليؤلِفَهم رحلةَ الشِّتاء ورحلةَ الصيفِ. وإنما قال ذلكَ لأنَّهم لَمَّا خافوا من أبرهةَ، فتفرَّقوا في البلادِ، فمَنَّ الله عليهم فقهَرَ عدُوَّهم.
وكانت مكَّة بلدًا لم يكن فيها زرعٌ ولا شجَر؛ ولا رطبٌ، وكان معاشُ أهلها ما يُنقَلُ إليها، فأهلكَ اللهُ عدُوَّهم ليأْتَلِفُوا؛ لأن تألِيفَ رحلةِ الشتاء والصيفِ في التجارة، ولولا تجارتُهم في هاتَين الرِّحلتين لاضطَرُّوا إلى الخروجِ والتفرُّق في البوادِي، فأرادَ اللهُ أن يكثُروا بمكَّة إلى أن يبعثَ اللهُ مُحَمَّدًا"منهم نبيًّا إليهم وإلى غيرِهم."