12 ) [ 10 ] قول الله تعالى: { الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللَّهُ وَتَزَوَّدُوا فَإِن خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى وَاتَّقُونِ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ (197) }

قال: الرَّفَث: قبيح الكلام ، ورَفَثَ الرجل يَرْفُث رَفَثًا ، وهو الذي فيه النهي في التنزيل في قوله: { ¢ فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ } . وحَدَا ابنُ عباس - رحمه الله - فقال [1] :

وهُنَّ يَمْشِيْنَ بِنَا هَمِيْسا [2]

إِنْ تَصْدُقِ الطَّيْرُ نَنِكْ لَمِيْسا [3]

فقيل له: أتقول الرَّفَث وأنت مُحْرِم ؟ فقال: ليس بين الرجال رَفَث ؛ كأنّ الرَّفّث عنده حديث النساء بالجماع ونحوِه [4] .

( جمهرة اللغة ، مادة [ ث ر ف ] 1 / 422 )

بيّن ابن دريد معنى ( الرَّفَث ) في اللغة فذكر أن المراد به: قبيح الكلام ؛ وذَكَرَ أَنَّ منه

الرفث في الحج كما هو في هذه الآية ؛ وقد جاء عن المفسرين في معنى ( الرَّفَث ) أقوال:

(1) 1 ) لم أجد من نسب الرجز لقائله ؛ لا من المفسرين ولا من غيرهم .

(2) 2 ) الهمس: الصوت الخفي . وهمس الأقدام: أخفى ما يكون من صوت القدم . انظر: الصحاح للجوهري 2 / 834 ؛ ولسان العرب 6 / 250 .

(3) 3 ) لميس: اسم جارية لابن عباس - رضي الله عنهم - . انظر: شرح الزركشي 1 / 483 .

(4) 4 ) أخرج هذا الأثر عن ابن عباس: سعيد بن منصور في سننه 3 / 806 ؛ والطبري في تفسيره 2 / 263 والحاكم في مستدركه 2 / 276 ؛ وقال: صحيح الإسناد ولم يخرجاه ، ووافقه الذهبي .