قال: والسَّلْق: مصدر شدّة القول باللسان ؛ سلقه يسلُقه سَلْقًا ، ومنه قوله جلّ وعزّ: { ؛Na2qa)n=y™ بِأَلْسِنَةٍ حِدَادٍ } بالسين والصاد ، والسين أعلى .

( جمهرة اللغة ، مادة [ س ق ل ] 2 / 850 )

في كلام ابن دريد مسألتان:

الأولى: معنى ( السَّلْق ) :

فسّر ابن دريد السَّلق في قوله: { ؛Na2qa)n=y™ بِأَلْسِنَةٍ حِدَادٍ } بأنه شدة القول باللسان ؛ وهذا صحيح جاء على نحو تفسير ابن عباس - رضي الله عنهم - ، وقتادة [1] ، في آخرين [2] .

وهذا المعنى هو أحد المعاني لهذا الحرف في اللغة [3] ، وهو المناسب للسياق .

عن قتادة قال: ( أما عند الغنيمة فأشح قوم ، وأسوأ مقاسمة ، أعطُوْنا أعطُوْنا فإنا قد شهدنا معكم ، وأما عند البأس فأجبن قوم ، وأخذله للحقّ ) [4] .

وقال ابن منظور: ( سَلَقَه بلسانه يَسْلُقُه سلقًا ، أَسْمَعَه ما يكره ، فَأْكَثَرَ سلقَه بالكلام سلقًا إذا آذاه ، وهو شدة القول باللسان ) [5] .

الأخرى: اللغات في الحرف:

(1) 1 ) انظر: جامع البيان 21 / 141 ؛ وتفسير ابن أبي حاتم 9 / 3122 ؛ وتفسير ابن كثير 3 / 456 .

(2) 2 ) كالفراء في معاني القرآن 2 / 230 ؛ وأبي عبيدة في مجاز القرآن 2 / 135 ؛ والسجستاني في نزهة القلوب 268 ؛ وابن أبي زمنين في تفسيره 2 / 161 ؛ والسمرقندي في تفسيره 3 / 44 ؛ والثعلبي في الكشف والبيان 8 / 21 ؛ ومكي في تفسير المشكل 193 ؛ والبغوي في معالم التنزيل 3 / 622 ؛ والرازي في التفسير الكبير 9 / 162 ؛ والسمين في عمدة الحفاظ 246 .

(3) 3 ) انظر: تهذيب اللغة 8 / 308 ؛ و مقاييس اللغة 3 / 96 ؛ ولسان العرب 10 / 159 - 160 .

(4) 1 ) انظر: تفسير ابن كثير 3 / 456 .

(5) 2 ) انظر: لسان العرب 10 / 160 .