وأصل اللبد في اللغة - كمال قال ابن فارس - دالّ على: تَكَرُّس الشيء بعضِه فوق بعض من ذلك قولهم: صار الناس عليه لبدًا ، إذا تجمعوا عليه [1] .

قلت: والتعبير بهذا اللفظ أبلغ من غيره ، سواء حملناه على القول الأول ، أو الآخر .

فعلى القول الأول: يدل على شدة عجب الجن مما كان عليه من صلاة وتلاوة للوحي أما على القول الآخر: فيدل على ما كان عليه الكافرون من حرص على ثَني النبي - صلى الله عليه وسلم - عن دعوته ، إلى حَدّ التحزب والاجتماع عليه ، حتى تكاثروا فكاد بعضهم يركب بعضًا !

(1) 4 ) بتصرف من مقاييس اللغة 5 / 229. وانظر: تهذيب اللغة 3 / 385 ؛ ولسان العرب 14 / 92.