وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ خِدَاشٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، قَالَا: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِي، حَدّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ الْأَسْوَدِ
عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: "رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثَةٍ: عَنْ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ، وَعَنْ الصَّغِيرِ حَتَّى يَكْبَرَ، وَعَنْ الْمَجْنُونِ حَتَّى يَعْقِلَ، أَوْ يُفِيقَ".
= وأخرجه البخاري (٢٥٢٨) ، ومسلم (١٢٧) ، وأبو داود (٢٢٠٩) ، والترمذي (١٢١٩) ، والنسائي ٦/ ١٥٦ و ١٥٧ من طريق قتادة، بهذا الإسناد.
وأخرجه النسائي ٦/ ١٥٦ من طريق عطاء، عن أبي هريرة.
وهو في "مسند أحمد" (٧٤٧٠) .
وسيأتي برقم (٢٠٤٤) .
(١) إسناده صحيح، حماد -وهو ابن أبي سليمان ثقة إمام مجتهد كما قال الإمام الذهبي احتج به مسلم-، إبراهيم: هو ابن يزيد النخعي، والأسود: هو ابن يزيد النخعي خال إبراهيم النخعي.
وأخرجه أبو داود (٤٣٩٨) ، والنسائي ٦/ ١٥٦ من طريق حماد بن سلمة، بهذا الإسناد، وعند أبي داود عن عثمان بن أبي شيبة، عن يزيد بن هارون: "وعن المبتلى حتى يبرأ" كرواية أخيه عند المصنف.
وهو في "مسند أحمد" (٢٤٦٩٤) ، و"صحيح ابن حبان" (١٤٢) .
وانظر ما بعده.